- Первый раз слышу такую классификацию! Мне нравится эта твоя особенность - создать из всем очевидных предпосылок нечто совершенно новое.
- Это и есть основной принцип работы настоящего ученого. Необходимо на привычное уметь взглянуть с другой стороны. Так что тут мы ученые сходимся с нами магами, - рассмеялся Сэр.
- Сэр, а вот как человек приобретает эти способы реагирования? Они врожденные?
- Частично, конечно это опосредовано врожденными механизмами в работе головного мозга. В меньшей степени эти способы формирует окружающая среда.
- И что делать человеку, если у него четвертый тип реакции?
- Ну да, верно. Это как раз разряд людей, которых маги называют «тиранами»… Мало найдется тиранов, которые бы «перевоспитались» сами, поэтому вопрос в том, как с ними бороться, а не как Им выжить.
- Да, а я все время хотела тебя спросить про тиранов. Их что всегда нужно побеждать, не проще уйти от них вовремя?
- Победить тирана не самоцель. Необходимо победить в себе то, что делает тебя доступным для тирании. Можно назвать эту часть - «раб», хотя это не совсем точно.
- Но у Кастанеды маги, встречаясь с тиранами, их убивали или калечили. Это было необходимо?
- Если нет другого способа, то тиран должен быть уничтожен. Однако чаще всего это решает Дух. Подумай сама: ведь Дон Хуан для некоторых своих учеников тоже был тираном, правда это называлось бенифактор. В чем отличие бенифактора от тирана? Первый сознает, что он это делает во благо человека, чтобы тот перешел на сторону магии, а второй досаждает человеку либо потому, что получает от этого удовольствие либо потому что иначе не умеет. Кроме того, есть еще один важный момент почему в книге Кастанеды тиранов убивали. Во-первых, этим подчеркивается серьезность борьбы за жизнь и близость смерти. Во-вторых, убивали люди, т.е. ученики, которые в то время еще не были магами и скорее убийство в этом случае давало толчок, после чего они переходили границу мира магии…
- А тебе не кажется, что прочитав книжку, многие будут убивать своих «тиранов» в надежде стать магами?
- А тебе не кажется, что ты мне уже задавала этот вопрос?
- Не помню.
- М-да. Девичья память…
- Сэр, не будь мелким тираном!
- Хорошо, мисс. Итак, вопрос в том, что нас делает открытым тирану? Что делает овцу жертвой для волка?
- Она самая слабая в отаре.
- Молодец, и слова даже такие знаешь. Аналогично человек доступен для тирании, когда он слаб энергетически. Пока он сам верит в то, что он слаб, до тех пор он раб. Можно ли избавиться от этого? Естественно самый простой способ - увеличить энергию. Как только ты приобретаешь потенциал выше, чем у тирана, так ты перестаешь быть жертвой и способен поставить тирана на место. Но, маги понимая, что самый простой способ не является самым быстрым, разработали специальную технику для борьбы с тираном. В принципе она описана у Кастанеды. Суть в том, что нужно выследить распорядок тирана и свой распорядок жертвы, а после этого, используя эти знания, вести «игру» по своим правилам. Выслеживая, т.е. применяя сталкинг социальных ролей, человек одновременно увеличивает свой уровень энергии. Он как бы получает два удовольствия одновременно.
- А может такое быть, что мы принимаем обычного человека за тирана, а он таким не является?
- Конечно, сколько угодно. В частности, если человек имеет четвертый тип реакции на обиды, то как «ни странно» он почти всех остальных рассматривает как тиранов. Или бывает два человека настолько физиологически и энергетически несовместны, что они на всех уровнях ненавидят друг друга. Другой пример, два человека находятся на полюсах социальных ролей (скажем начальник и подчиненный), где сама эта роль приписывает одному из людей подчиненную функцию. Если этот человек имеет большие амбиции, то для него начальник будет казаться «тираном» (впрочем, конечно, он может иногда и являться им)…
- А как же отличить настоящего тирана от нашего представления о человеке, как о тиране?
- Конечно, если ты видишь, то нет проблем. А пока не видишь, тираны нужны тебе, чтобы заставить тебя прозреть, проснуться. Поэтому лучше не искать отличия, а рассматривать этого человека, как потенциального тирана. Выслеживая себя в процессе борьбы с ним, мы в конечном итоге поймем был ли он действительно тираном или это нам показалось… Поэтому лучше не торопиться убивать тиранчика, вдруг это мы сами.
— 95 —
|