Русская линия магов

Страница: 1 ... 3940414243444546474849 ... 124

021

На следующий день я хотела возобновить обучение теории, но Серго просто передал мне листок, сказав при этом:

  • Это Сэр тебе передает… твои вопросы и его ответы.

Я сначала не врубилась, но листок взяла и стала читать:

  • Натали, поясняю. Первые врата - это умение фиксировать внимание нашего светящегося тела (СТ) на объектах сна, т.е. по сути на энергетических объектах.
  • А почему здесь написано, что эти «врата преодолеваются автоматически просто за счет увеличения энергии»? - спрашиваешь ты.
  • Это неверно. Рациональность конечно периодически спадает с нашего «я», но к энергии это имеет косвенное отношение. Там где ты встречаешь в описании «дух», «намерение» или «энергию» - остановись и вначале поразмысли над тем, что автор хотел сказать, но не смог сказать…
  • А вот здесь, где говорится об ощущениях «скатывания в канаву»?
  • Это ощущение в разной форме появляется у многих сновидящих, когда они учатся отлавливать момент засыпания. Это может быть падение вниз сквозь кровать или в бок на пол или вверх в потолок… СТ еще не контролирует своих движений, поэтому движется, так сказать, рефлекторно.

В принципе да, наверное я бы задала такие вопросы Сэру.

Дальше было написано:

  • Но, чтобы сократить объем написанного, ты ведь знаешь свои вопросы и я их знаю, поэтому просто буду отвечать на них. Договорились?
  • Молчание знак согласия.
  • Итак. Дневник с надписью «Мои сны» на обложке. И сюда же запрет дон Хуана обсуждать свои достижения в сновидческих опытах. От чего бы, почему бы? Суть практики сновидения - добраться до СТ, пока оно не зачахло и научиться контролю в позиции СТ. Это, как тебе говорил Серго, делается за счет разрушения барьера разумности. Теперь «дневник» - это фиксация разумного отражения путешествий в неведомое. То бишь, чем больше мы пишем, тем больше укрепляем свой Разум. Аналогично обсуждение: строя логические цепочки, выстраивая логику наших достижений - мы тоже укрепляем Разум. И только после потери связи с Шаблоном можно делать и то и другое безнаказанно, поскольку мы перестаем быть разумными.
  • Потеря чувства собственной важности (ЧСВ) важна для воина, поскольку это инструмент, на котором строится внутренний диалог нашего Разума. Если мы прислушаемся к тому, о чем мы с собой разговариваем, это станет очевидно. Например, если человека сильно обидели, он не спит полночи, пережевывая все нюансы нанесенного оскорбления и все возможные варианты ответа на него… Значит ЧСВ - это вредно, поскольку является внутренней опорой диалога в нашей голове. Ядро ЧСВ, которое и порождает диалог, - это постоянная озабоченность о том, как мы выглядим (выглядели, будем выглядеть) в глазах окружающих и в глазах собственной, построенной Разумом, картины мира. Хочу подчеркнуть, что речь не идет о мании величия или звездной болезни. Как раз этих то «пациентов» вылечить проще простого. Речь о другом, о хомоцентрической картине мира, в которой наше «я» повязано путами рациональности со всем, что вокруг, особенно с тем, что близко вокруг (дорогие для нас вещи, люди, животные).
  • Интересный нюанс: Кастанеда болтал даже в сновидении, пока не крикнул «Прекратить!». Конечно трактовка дон Хуана могла иметь место и болтовня могла принадлежать чужому. Но более типичная ситуация в данном случае, состоит в том, что Кастанеда слушал свой внутренний диалог из позиции СТ, поэтому и не узнавал свой голос. А еще чаще никакого «ворчания» никто из сновидящих не слышит.
  • Понятно почему Хуан сделал на этом акцент и подсунул «чужого» - для ускорения обучения, а также для объяснения смысла «неоргаников». Неорганики - это энергия, связанная с нашей матушкой Землей, но не принадлежащая живому существу (по определению авторов «Искусства сновидения»). То, что она имеет осознание, в смысле имеет форму и ТС внутри этой энергетической сущности - навороты синтаксиса. Просто мы склонны любой энергии, которую мы видим придавать известные нам формы и содержание. Поэтому такая энергия часто отождествляется с лешими, домовыми, призраками, зелеными человечками и т.п. Пытаясь понять почему Неорганики не вступают с нами в диалог, маги решили, что у них другое течение процессов жизни и осознания. Здесь все смешано в одну кучу. Если ее разгрести, останутся следующие факты. Первое, Неорганики могут иметь собственное время, несовпадающее с нашим, но только если они прибыли на Землю из других миров. Земные Неорганики имеют одно и тоже с нами время, которое определяется Землей, ее энергией. В конечном счете фиксация ТС в человеческой полосе эманаций как раз и определяется энергией Земли. Итак, разума Неорганики не имеют по определению, а осознание у них на уровне физического взаимодействия одной энергии с другой. Земных Неоргаников мы действительно можем использовать для пополнения своих энергетических запасов, точно также как наше обычное тело пополняет их, съедая, например, плоды. Ассимиляция этой энергии процесс достаточно динамичный. Аллегорически у Кастанеды это описано как борьба с Олли. Чего маг достигает, поедая бедных олли? Конечно же, увеличивая свою энергию, он увеличивает свою жизнь в привязке к Земле, а его древнее осознание осваивает переключение на иные диапазоны восприятия многомерной Вселенной… Авторы даже делают акцент на тождестве практики сновидения и практики вызова Неоргаников для трапезы. Акцент ясен - все дело в увеличении энергии… Неземные Неорганики не подойдут нам в пищу, но могут стать нашими «союзниками». Точнее сказать, мы можем наделить эту энергию своим осознанием и соответственно направлять ее для своей пользы. Например, можно использовать эту энергию как мост в тот мир, откуда она прибыла… В моей квартире живет Неорганик, которого я привык воспринимать в образе большого кота, он у меня выполняет по сути функции домового.
  • Но это так. Идем дальше.
  • Где был город, который видел Кастанеда в совместном путешествии с Хуаном? Показательно, что они видели разные картины, потому что у них различный внутренний и внешний резонанс. Их СТ имели различный опыт интерпретации. Дон Хуан уже мог видеть энергию в чистом виде, а Кастанеда мог видеть мир только через метрику обычного мира. И здесь и выше («ворчание» Разума) мы наблюдаем тот факт, что СТ умеет по крайней мере частично пользоваться разумной картиной мира. Иными словами оно позволяет себе разглядывать мир через призму рациональности, сознавая что видит через очки. Это состояние сновидящего можно условно назвать как «внимание сновидения». СТ, в этом случае, уже ощущает себя основным компонентом нашего «я», но еще не способно видеть мир как энергию.
  • Задача «вторых врат сновидения» - научиться перемещаться между объектами сна. Первые врата нас учат только фиксировать внимание на этих объектах. Я, например, прошел вторые врата, когда первый раз прошел сквозь стену комнаты в сновидении и попал в другой мир (другой сон). Почему вначале речь шла о том, чтобы проснуться в другом сне? Это почти то же самое, но здесь семантика слов уводит нас в сторону, чтобы проснуться надо сначала уснуть, думаем мы и ошибаемся. Это означает просто смену одного сна на другой, одной картины сна на другую… Но можно и буквально во сне осознать, что ты видишь сон и «проснуться», т.е. фактически также происходит смена декораций сна...
  • Надеюсь ты поняла, что есть «вторые врата»? И не будешь биться о них головой, а просто пройдешь сквозь стену…
  • До скорого. Твой Сэр Нагваль.
— 44 —
Страница: 1 ... 3940414243444546474849 ... 124