|
Каждый из Восьми также не одинок. Все сопровождается огнями, символами, пугающими, прекрасными видениями. В буквальном переводе, Тибетская Книга Мертвых обещает вам встречу с "Повелителем всех видимых форм" (или его противоположностью "Отцом Глупцов") на первый день смерти. На второй день "Бездвижный Бог Счастья" или его противоположность, и.т.д. Разумеется всю эту чертовщину не стоит принимать буквально, но в эзотерической форме. Тибетские ламы составили списки тысяч видений которые могут всплыть в постоянно меняющейся мозаике ретины( ретина - сетчатка. Каждый может наблюдать ее, если после например нервного напряжения вы посмотрите в темной комнате или просто с закрытыми глазами вы увидите цветную мозаику, многослойное болото из миллионов колбочек и трубочек, которые складываются в калейдоскопические картины типа Персидских ковров или резьбы Майя.) Видения можно индуцировать через поиск их в ретине и попыток распознать и выделить их. Читателю, глубже интересующий Тибетским и Тантрическим Буддизмом порекомендуем углубиться в Хонид Бардо. Это позволит ему овладеть цветными пластинами четырнадцати драм Бардо, что принесет незабываемые серии освобождений. Мы не станем рассматривать тысячи видений, описанных ламами, остановимся на семи типах.
Видения 2 и 3 следуют при закрытых глазах и по возможности без влияния внешних факторов. Видение 3 - скорее эмоциональное, эмоциональные галлюцинации простираются от любви и экстатического ед инства до страха. разрушения и изоляции. 4 и 5 - с открытыми глазами и концентрацией внимания на некоем внешнем стимуле, звуке, свете, прикосновении, итд. Видение 4 - концептуальное, в 5 доминирует эмоциональный фактор. Итак, МИРНЫЕ ВИДЕНИЯ. Видение 1: Источник (Первое Мирное Божество в списке Бардо Тодол - Бхагаван Вайрочана, Белый Будда занимающий центральное положение, эквивалентное монотеистическому создателю в Западных рел игиях. (отметим, что нас это интересует скорее с культурной, чем с практической точки зрения). Он сидит на троне -льве, в руках его колесо с 8 спицами.). Глаза закрыты, внешние стимулы игнорируются. — 21 —
|