|
На этом этапе овладения стихией «Огонь», когда что-то уже начинает у вас получаться, но не столь отчётливо, как бы вам хотелось, очень полезны бывают простейшие нерегулярные упражнения, которые выполняются время от времени, когда захочется, или когда позволят обстоятельства. Будучи в любой обстановке, вы можете вспомнить о своих взаимоотношениях с Огнём. Что ж, потратьте минуты три на то, чтобы хорошенько разогреться, впитывая в себя тепло из окружающего пространства. Опять же, на каждом вдохе вы втягиваете всем своим кожным покровом из него тепло, а на выдохе распределяете энергию по всему своему телу. Или, предположим, вы попали под дождь. Постарайтесь, во-первых, собрать из окружающего мира максимум тепла. (Вы уже умеете это делать.) А во-вторых, заполнитесь также огненной сухостью. Увидите, что получится. Это же самое, кстати, можно проделать и в ванне с горячей водой. Расслабившись в ней, отделите тепло Огня от влаги Воды. На глубоком дыхании вбирайте в себя тепло и сухость, оставив влагу в ванне. Если выполните всё правильно, у вас возникнут очень интересные ощущения. Овладеть тепловыми качествами огненной стихии, насколько мне известно, лучше всего удаётся тибетским рэпа (райпа) — адептам одного из направлений Ваджраяны, которое, с лёгкой руки Эванса-Вентца в Европе часто называют йогой внутреннего тепла (тумо). Многие путешественники, побывавшие в Тибете и поражённые подвигами рэпа, описали это искусство, не вдаваясь, однако, в его тонкости. За исключением, пожалуй, А.Дэвид-Неэль, которая сама овладела навыками тумо и потому изложила древнюю тибетскую методику более подробно, причём именно так, как в принципе преподавал её своим ученикам Миларэпа, великий тибетский подвижник, само имя которого связано с этим искусством. Интересно, что учитель учителя Миларэпы Наропа (Нарота, снскр.) изложил методику тумо по-другому в своём знаменитом трактате о «шести тайных доктринах». В интерпретации Наропы много элементов индийской йоги, в то время как метод Миларэпы можно назвать целиком созерцательным, медитативным, опирающимся исключительно на психические процессы. Но сначала — его великолепное стихотворение «на тему», написанное целое тысячелетие назад. Когда постыла мне мирская суета, И я на склонах Латши Кханг искал уединения, Тогда Земля и Небо сговорились И бурю-вестника послали мне. В союз воды и воздуха стихии С грядою мрачных туч вступив, Луну и Солнце полонили. На звёзды маленькие вихрем налетели И сдули их с темнеющего неба, В туманный саван звёзды взрослые окутав. — 94 —
|