|
Секрет несгибаемого намерения: 1. Для 123 – мечтателей. Спуститься с облаков в сермягу и заставить себя полюбить это. Научиться решать, действовать, анализировать и понимать. Надо себя заставлять. 2. Для 345 – пердунов. Исключить момент выбора после принятия решения, то есть не позволить уму рассуждать делать или не делать – просто делать и все. В этом случае ум начнет вмешиваться в решения, тогда и там вы лишаете его выбора, попутно осознавая область решений. Затем область чувств, интуиции, затем веры, потом намерения. Примените армейский закон «Не ебет», то есть результат превыше всего, крутись как хочешь. Не забудьте, что все это для бескорыстных дел и не имеющих контакта с людьми. 3. Для 567 – секретарей. Действовать с любовью. Научиться вызывать интерес к любому делу, ибо нет неинтересных дел, есть отсутствие Вашего интереса к ним. «Самый прямой путь – нашей Любви». Дело сделанное с Любовью идет в зачет.Использовать свои действияанализпонимание для пробуждения интереса, намерения 1. потом веры-воли 2, потом настроя, ощущения 3 и т.д. Восприятие Восприятие всегда намеренно, иногда осознанно, и главное – избирательно. Поэтому воспринимаемое не является целым, хотя таким кажется. Здесь нужно помнить, что все относительно. Бытие существует само по себе (по причине деятельности Первопричины), но для Знания Бытие существует только в тех точках, где оно пересекает его. Более того, совокупность точек пересечения Бытия и Знания и есть Знание. Для понимания, повторим этот пример для нас с Вами: Мир существует сам по себе, однако для каждого из нас существуют только точки нашего пересечения с Миром. Эти точки пересечения и составляют мирок. Наше Восприятие, которое есть «Я», состоит из нас как центра и мирка, как периферии Восприятия, то бишь, нас самих. Несомненно, что за нашим Восприятием мирка стоит нечто Реальное, но каково оно – мы не знаем. Путь Знания и есть процесс выяснения – какова Реальность безотносительно нашего Восприятия. Большинство людей даже не подозревают, что вся их жизнь, мирок, они сами (центр Восприятия) есть всего лишь их собственное Восприятие, лишь слабо и отдаленно отражающее некоторые линии Реальности, пересекающиеся с их собственным направлением «взгляда». Под взглядом здесь нужно понимать избирательность, неосознанность, забываемость, привычность и косность обычного Восприятия. Итак, мы определили, что все, с чем человек имеет дело, это он сам. Внешние обстоятельства, несомненно, не принадлежат человеку, однако человек своим Восприятием накладывает на эти обстоятельства увесистый отпечаток. Есть поговорка: что для одного хорошо – для другого – смерть. Это к тому, что человек в процессе жизни учится воспринимать одно, не воспринимать другое, частично воспринимать третье, относиться хорошо – к одним вещам, к другим плохо. Напомним, что мирки людей одиноки, но могут пересекаться с другими такими же мирками-восприятиями. Область пересечения таких пузырей Восприятия – это область взаимодействия существ, где имеется договоренность об отношении к определенным вещам. Договоренность здесь имеет очень широкий смысл, так как в понятие договоренность входят такие крайние точки, как полное согласие и непримиримое отрицание. То есть, на плоскости Вы имеете свободу отрицать что-то или принимать, но все это говорит лишь о том, что Вы верите в это что-то, делаете его значимым. Это и есть договоренность. Пузыри людей находятся в одной и той же области и все пересекаются. Разница лишь в том, что одни пузыри пересекаются с другими не так как третьи с четвертыми. Это есть эффект «членства». Принадлежность к какой-то со-общности людей: нации, религии, сословию, партии и т. д., фиксирует Восприятие члена и не позволяет ему освободить Восприятие, накладывая определенные требования. — 97 —
|