Очищение Веры в общем случае это неделание, то есть усиление тех связей, которые были слабы и ослабление сильных. Неделание, по-простому, это не делать, то, что делаешь всегда. Это касается всего. Это пранаяма с задержкой дыхания, голодание, обливание, остановка внутреннего диалога, отказ от привычек, обездвижение тела, стирание личной истории, разрушение распорядков и куча всяких других техник. Каждый находит свои формы неделания, названы здесь лишь самые простые и понятные, имеющие название. Воин изменяется, не изменяясь за счет смещения акцентов. Человеку доступны множество вещей, в том числе и полезных, развивающих. Проблема в неоправданной значимости, которой мы наделяем некоторые бесполезные или вредные вещи. Воин снимает с них эту значимость, начиная с самых простых элементов системы своего описания мира, затем переходит ко все более изощренным: межэлементным связям, межсвязным связям и т. д. Таким образом наводится порядок в Восприятии человека. Жизнь Воина – это огромный эксперимент, для проведения которого нужно только быть живым. В результате всех этих преобразований, Воин «накапливает энергию», но просто складировать энергию нельзя, это подобно тому, как законсервировать ветер. Она должна быть вложена и вложена правильно. Добытая энергия должна прикладываться к Пути и устремлению Воина. Любой капиталист вкладывает свои деньги. Именно оборот делает их ценными. То бишь, нас интересует поток чего-то, а не просто объект. Выполнение процедуры очищения веры позволяет быть непривязанным, то есть, не создавать новых глупых и болезненных связей, приводит к обладанию возможности сознательного выбора объектов Веры, а также действий, непостижимых с точки зрения обычного человека.
Вера человека также является щитом, оберегающим от разрушительного воздействия Реальности. Проблема в том, что человеческие щиты непрочны, а лучше сказать «пустышки», так как не имеют собственного намерения. Они обладают только намерением людей породивших и поддерживающих такой щит. Потому глупо и опасно манипулировать верой людей. Если человек верит, что от гриппа ему поможет касторка, не говорите ему, что это глупо, а умно выйти голым на мороз и окатить себя парой ведер ледяной воды. Все зависит от Веры. Касторка ему поможет, если его вера достаточно сильна. Если вера сильна, то хоть чего можно добиться посредством хоть чего. Воин выбирает щиты осознанно. Щиты, обладающие собственным намерением, экономят нашу энергию. Выглядят для Воина они, как целесообразные в высшем смысле этого слова, хотя на взгляд человека, верующего в мирок, многие из них, по меньшей мере, выглядят глупо. Термин «Целесообразность» указывает именно на то, что эти щиты Воин выбирает с точки зрения их полезности в достижении Цели. Тогда сама Цель наполняет их силой. Это и значит, что Воин не просто верит, зная, что все зависит от его собственной веры, он должен верить. — 68 —
|