Так вот, по существу вопроса: составляющие подхода представляют собой набор из 49 сил, 48 из которых делают его человеком, а 49ая способна унести его в сверхчеловеческое неизвестное. Кроме того, элементы содержат в себе по 7 уровней, принципов, аспектов, содержание которых меняется в зависимости от совершенства подхода. (См. главу VI, Таб. 1.1. и 1.2.) И автору не остается ничего другого, как кратчайшим образом пояснить каждую из составляющих элементов универсального подхода:
Если у Вас есть компьютер, то Вы можете понять незатейливую аналогию Человек-Компьютер: Ваша точка сборки есть экран монитора, точнее, сам монитор. Ваша перцепция в данном случае – то, что происходит на экране, разные программы – это разные миры, мышь – это двойник, клавиатура – тело, а видение – это знание компьютера на уровне программиста и электронщика. Достаточно сказать, языком данной аналогии, что обычный человек всю свою жизнь не пользуется мышью, другими программами, не обладает знаниями процессов, стоящих за изображением на экране, и довольствуется лишь некоторыми кнопками на клавиатуре, пока его экран не погаснет навсегда. Ну, аналогия есть аналогия. Взяв другую аналогию можно сказать, что точка сборки это CD-ROM – который предназначен для чтения дисков и содержание получаемой информации зависит от того диска, который читается сейчас. Диск это система (пучок) эманаций (мир), которые считываются головкой CD-ROM (точка сборки) Расшифровке понятия «точка сборки» (ТС) посвящена вся 2ая книга автора. Под точкой сборки следует понимать организованную систему, которая в свою очередь организует способность индивидуума осознавать определенный поток событий. Потоки событий составляют энергетическую Вселенную. Точнее говоря, нечто, что принято называть эманациями, представляет собой поток событий для воспринимающего. Оказывается, этот поток внешних событий определяет, являемся мы людьми, или зверями, или существами иного порядка, а может, веществом. Тот, кто ходит, как утка и крякает, как утка и есть утка. Тот, чья точка сборки воспринимает определенный, конкретный, человеческий поток событий и есть человек. Чтобы быть уткой, нужно воспринимать другой поток событий, соседствующий (пересекающийся) с нашим, человеческим (иначе утки не проявлялись бы в нашем мире). То же касается всего. Что проявлено, и что не проявлено, зависит, во-первых, от положения точки сборки, во-вторых, от индивидуальных способностей индивидуума (наличия личной силы). — 62 —
|