Маг с Явы

Другой пример процесса, который основан на разделении, мы найдем в пищевой промышленности. Производство мяса вещь неприятная: животных загоняют в стойла, где они не мо­гут двигаться, пичкают гормонами и продуктами вторичной переработки и в конце концов забивают. Их существование – сущий ад и не имеет ничего общего с вольготной жизнью на ранчо, где скот содержался в прошлом. Мясо разделывается и упаковывается, а затем выкладывается на полки в супермарке­те. Большинство современных детей, которые едят такое мясо, даже не представляют, что когда-то оно было плотью живого существа. С фруктами и овощами, к сожалению, не лучше. Ес­ли бы мы знали, какое количество химикатов и пестицидов се­годня используют для их выращивания, большинство из нас вообще перестали бы покупать фрукты. Постоянное надруга­тельство над морями и морским биотопом еще хуже. В бли­жайшие десятилетия просто не останется съедобных рыб.

Все между тем могло бы быть иначе, если бы общество выра­ботало иное отношение к природе, если бы мы могли понять, что образ жизни, который ведем, несовместим с земным поряд­ком. Я встречал на Западе многих ученых-медиков, которые вначале полностью отрицали китайскую медицину, но меняли свое мнение, когда кто-то заговаривал с ними о ней на их соб­ственном языке. Вопреки ожиданиям Декарта, клеточная структура тела не является чем-то постоянным и механическим.

На самом деле клеточная биология более объяснима с точки зрения квантовой теории. Например, ткань поджелудочной железы обновляется каждые сутки, а желудка – каждые трое суток. Клетки лимфы регенерируются каждые десять дней; 98 % белковых тканей в наиболее сложном и замечательном орга­не человека – мозге обновляются раз в месяц. Таким образом, мы можем подвести западных медиков к постулату китайской медицины, который основывается на непрерывном измене­нии, а не на исходной анатомии, что является фундаментом за­падной картезианской медицинской науки. Это отличие подой­дет для того, чтобы растопить лед неприятия и достичь понимания аудитории.

Чтобы закончить с этим и вернуться к Чан-шифу, скажу, что ваша точка зрения на мир может управлять вашими усили­ями и убеждениями, так же как и ваше социальное положение. Эта холистическая точка зрения, присущая восточному мисти­цизму (и современной западной науке), означает, что мы долж­ны измениться, чтобы выжить как вид. Для большинства из нас, обычных людей, уроки Востока просты. Мы не должны потакать потребительству или слепо следовать за манипулято­рами общественного мнения. Каждый из нас способен мыс­лить и принимать решения самостоятельно. Дорога жизни предполагает равновесие, труд умозаключений и простоту.