2. Havra, Die religiosen Vorstellungen, p. 500.
3. Он сводится к кожаному поясу с прикрепленными к нему многочисленными бахромами из кожи оленя карибу и маленькими фигурками из кости, см. Rasmussen, Intellectual Culture of the Iglulik Eskimos, p. 114. Главным ритуальным инструментом эскимосского шамана остается бубен.
4. Radlov, Aus Siberien, II, p. 17.
5. Harva, op. cit., p. 501.
6. В других регионах мы являемся свидетелями постепенной деградации ритуального изготовления наряда; некогда енисейский шаман сам убивал оленя, из кожи которого он должен был сделать свой наряд: сегодня он покупает кожу у русских (Nioradze, Der Schamanismus, p. 62).
7. Shirokogorov, Psychomental Complex, p. 302.
8. Shirokogorov, p. 302.
9. Ibid., p. 301.
10. Shirokogorov, p. 301, Harva, p. 499, etc.
11. Kai Donner, Ornements de la tete, p. 10.
12. Du chamanisme, p. 320.
13. См. Nioradze, fig. 16; Harva, op. cit., fig. 1. Ниже мы увидим, насколько цельную космологию выражает такой символ. О наряде якутского шамана см. также Schmidt, Der Ursprung, XI, p. 292-305 (согласно В. Н. Васильеву, Е. К. Пекарскому и М. А. Чаплицкой). О "луне" и "солнце" см. ibid., p.300-304.
14. Mikhailowski, p. 81. Pазумеется, двойная символика "железа" и "цепи" намного сложнее.
15. Mikhailowski, p. 81, согласно Припузову.
16. Op. cit., p. 320.
17. Sieroszewski, op. cit., p. 321. Значение и роль каждого из этих предметов станут понятными далее. Об эмегете см. E. Lot-Falck, A propos d'Atugan, p. 190.
18. О тунгусском наряде см. Shirokogorov, Psychomental Complex, p. 288-297.
19. У бирарченов она называется табджан - "boa constrictor" (Shirokogorov, Psychomental Complex, p. 301). Поскольку эта змея не водится в северных регионах, то перед нами существенное доказательство влияния Средней Азии на сибирский шаманский комплекс.
20. Ibid., p. 290.
21. Pallas, Reise durch verschiedene Provinzen der russischen Reiches (3 vol., St.-Petersbourg, 1771-1776), t. III, p. 181-182. См. описание наряда другой бурятской шаманки из окрестностей Селенгинска, приведенное Й. Г. Гмелиным (J. G. Gmelin, Reise durch Sibirien von dem Jahr 1733 bis 1743, t. II, Gottingen, 1752, p. 11-13).
22. Агапитов и Хангалов, Материалы, p. 42-44; см. также Mikhailowski, p. 82; Nioradze, Der Schamanismus, p. 77; Schmidt, Der Ursprung, X, p. 424-432.
23. См. Агапитов и Хангалов, fig. 3, фиг. II.
24. Ср. A Description of Buriat Shamanism, p. 18, n. 19-20.
25. Ibid., p. 19, n. 23-24.
26. Материалы, с. 44.
27. О зеркале, колокольчиках и других магических предметах бурятского шамана см. также J. Partanen, A Description, n. 26.
— 267 —
|