|
Итак, одна сторона патологических отношений бывает информационно зависима, а другую психологи называют со-зависимой стороной. Всё просто: если, к примеру, сын зависим от матери, то эта мать по отношению к сыну со-зависима. Причинная взаимосвязь со-зависимости и зависимости нынче ни у кого уже не вызывает сомнения. Проще говоря, к формированию в ком-то зависимости (даже алкогольной или наркотической!), безусловно, причастны и со-зависимые лица. Сегодня спор до хрипоты между психиатрами идёт уже о другом: что первично — зависимость или же со-зависимость. (Опять же, что было сначала: курица или яйцо?!) Но, по большому счёту, все мы одновременно и зависимы друг от друга, и со-зависимы. Правда и то, что одно из устойчивых стремлений вполне нормального человека мыслящего — это поработить ближнего, сделать его зависимым от собственной персоны. Я не стану доказывать вам последний тезис — в глубине души вы и так со мною согласитесь. Теперь, очень коротко — о двух главных формах поглощённости своим «я», или, как говорят толтеки, о двух типах нашего индульгирования. В ощущении себя, родимого, по отношению к внешнему миру человекам мыслящим свойственно «залипать», во-первых, на чувстве собственной важности, на эмоциональном преувеличении значимости собственной персоны и, во-вторых, на жалости к себе. В процессе перепросмотра — это сначала, а затем и в жизни — тщательно отследите несколько случаев вашей самопрезентации, разберитесь с ними досконально, и вы с удивлением обнаружите, что так оно и есть. Казалось бы, вы испытывали весьма сложную гамму противоречивых эмоций в связи с какой-то запутанной или, напротив, примитивной жизненной коллизией. Но, тщательно отследив своё состояние «со стороны», вы приходите к выводу, что на самом-то деле правила вами элементарная жалость к себе или гипертрофированное до неприличия самодовольство. Могу ещё добавить, что у лиц паранояльного типа, естественно, превалирует чувство собственной важности, а «истероиды» преимущественно склонны жалеть себя по любому поводу и даже без оного. Только учтите: и жалость к себе, и самодовольство (в его основе — комплекс неполноценности) в процессе вашей социализации научились маскироваться очень ловко. А ум с удовольствием выступает их адвокатом, легко выстраивая сложнейшие логические схемы, которые подтверждают одно из двух: либо «я — VIP, я очень важная персона», либо «я незаслуженно обойдён кем то или чем-то, я унижен, я обманут». К счастью, репертуар нашего «я» во время житейских самопрезентаций этими двумя ролями и исчерпывается, что даёт нам шанс досконально разобраться сначала в них, а потом — и с ними, используя, допустим, тот же метод толтеков не-делание. — 106 —
|