Искусство восприятия, или Человек без формы

Теперь представьте, что из состояния «здесь и сейчас» вы поворачиваете ось своего восприятия в глубь явлений и событий и начинаете жить уже как бы не во времени, а в самой сути явлений...

Но это, конечно, просто умозрительная схема. Не-делание же и применительно к битве со старостью в своей основе остаётся прежним. Вы спокойно проходите через всё, что с вами происходит, но при этом всякий раз, когда старость предъявляет права на вас, безупречно отклоняете эти претензии. Иными словами, вы внутренне противодействуете любым проявлениям собственной слабости. То же самое попытаюсь объяснить иначе. Одолев Силу, воин как всякий нормальный человек, выполнивший очень трудную работу, испытывает желание расслабиться и передохнуть. Но именно этого делать и не следует — так вначале проявляет себя старость. Безупречный воин продолжает битву до конца — теперь уже с самим желанием отдохнуть. Таково его последнее не-делание.

Мне нечего больше к этому добавить, и потому я закончу последнюю главу. Она, конечно, получилась длинновата, но иначе мне было не изложить весь тот непростой для обусловленного разума материал, который, надеюсь, кто-нибудь всё же сочтёт самым ценным в этой книге. И, если даже таких людей сыщется очень мало, то и тогда я не буду разочарован.

В заключение о том – о сём

Эти последние в книге страницы я использую не для подведения итогов, как принято у солидных авторов, а для восполнения некоторых пробелов, которые так или иначе образовались в её основных главах.

Итак, сначала — ещё раз о том, зачем всё это нам нужно. А действительно, зачем человеку прилагать усилия в работе с восприятием, копить психическую энергию, если финал для него заранее предрешён? От старости и смерти не уйти никому, тогда к чему все хлопоты? Опять же, подобным образом рассуждает только ум. На уровне рассудка можно пойти и дальше, заявив что-нибудь этакое: самое вредное для нас в жизни — это сама жизнь, ведь каждый прожитый день приближает нас к смерти. Но то уже будет очевидный логический абсурд, поскольку альтернативы-то у нас нет, иной формы бытия нам не дано...

В общем, в своём подходе к жизни в целом следует ориентироваться на процесс. Но непременно помнить о результате, что настоятельно рекомендуется нам всеми вероучениями. Только в контексте предстоящей смерти человеку удаётся сделать свою жизнь достаточно интенсивной. Впрочем, этот вопрос мы уже обсудили в главе о методе чань.

...Иного нам не дано — и слава Богу! Нам и так отпущено Силой столько, что человек мыслящий не может себе этого даже вообразить. И никакой человек воспринимающий никогда целиком не освоит и не использует все возможности, которые ему потенциально предоставлены. Впрочем, так оно даже и лучше, поскольку у нас постоянно остается стимул для развития, нам всегда есть, чем заняться.