|
5.Анандамайа-коша, оболочка блаженства. В современном западном эзотеризме, опирающимся на древние философско-религиозные учения, такие, как веданта и буддизм, количество тонких тел увеличено уже до семи. 1.Стхула Шарира — Грубое Физическое тело; 2.Линга Шарира — Двойное или Астральное тело; 3.Прана — Жизненный принцип; 4.Кама Рупа — Форма Желания; 5.Манас — Мышление; 6.Буддхи — Духовная Душа (средство перемещения духа); 7.Атман — Дух, луч Абсолюта. Однако это усложнение не входит в кардинальное противоречие с христианским представлением о человеке, а лишь немного расширяет его. Для более полного понимания этого утверждения возьмём какое-либо музыкальное произведение, например, песню и попросим музыканта, который не знает её, аккомпанировать нам. В зависимости от профессионализма музыканта мы услышим и различный аккордовый аккомпанемент. Начинающий музыкант обыграет нашу песню тремя основными аккордами: тоникой, доминантой и субдоминантой. Профессионал же использует всю палитру семи ступеней звукоряда. В защиту христианства можно сказать то, что христианство никогда не ставило своей целью объяснение мира. Иисус, понимая уровень развития окружающих его людей, прямо говорил им: - Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном? [1 Иоан.3:12] Теперь попытаемся разобраться, каким же образом произошло объединение тел в единую форму под названием человек. Обратимся к Библии. - И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. [2 Быт.2:7] Физическое тело человека было создано из земной материи (праха земного), поэтому принадлежит миру физическому, в котором и осуществляет свою деятельность. Бесконечные споры об эволюции и о происхождении человека от обезьяны - попросту беспочвенны. Действительно, предком физического тела человека являлась обезьяна, которая также была создана из «земного праха». Необходимо понять, что физическое тело это только форма способная осуществлять свою деятельность в физическом мире. Это не наше «я», а лишь оболочка, в которой живёт «я». - Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? [1 1Кор.3:16] Теория эволюции затрагивает лишь оболочку, зависящую от внешних условий, но никак ни сущность и сердцевину её. Форму оживляет то, что зовётся душой. Первая её ипостась - «душа живая» или жизненная сила. Это та сила, которая превращает мёртвое в живое, та сила, которая движет кровь. — 49 —
|