|
Глубже в системе памяти проследить за происходящим становится труднее. Стратегические приемы и процессы переработки взаимодействуют с накопленными знаниями. Вы знаете, чему равно произведение 3X4? Вероятно, оно хранится в вашей памяти. Ну, а как обстоит дело с произведением 479x3648? Ответ не лежит у вас на кончике языка, но вы знаете, как его получить. Память хранит не все. Иногда мы выводим то, что хотим знать; знание может быть заменено мыслью. Структура памяти становится менее важной, чем то, что можно еде- 3. Этапы переработки информации23 дать при помощи знания в смысле организации, истолкования, уточнения и понимания. На рис. 3-1 отображено то, что можно назвать «общепринятым представлением» о последовательных этапах переработки сенсорной информации. В настоящее время это представление оспаривается, причем разные авторитеты (в том числе я) утверждают, что эти простые последовательности не годятся для выполнения назначенной им задачи: на самом деле должно существовать такое множество взаимосвязей и перекрестных связей, что концепция отдельных этапов — каждый в своем аккуратно обозначенном ящичке — теряет смысл. И все же выделение таких этапов служит хорошим первым приближением при общем обзоре системы памяти. Многие восприятия не подчинены сознательному контролю. Обычно, когда перед нашими открытыми глазами стоит дерево, мы не можем не увидеть его, если его изображение упало на сетчатку. Конечно, можно отрицать, что перед нами дерево, но, когда сигналы проходят от сетчатки через психологические механизмы распознавания образов, мы не в состоянии контролировать их переработку. В необычных случаях — в гипнозе, при галлюцинациях или при подавлении по Фрейду — человек может отрицать, что видит дерево, но на самом деле он его все-таки видит, даже если действительно не сознаёт этого. Психология представляется самоочевидной наукой, потому что все мы знаем, что происходит у нас в уме и в душе, — но знаем ли? Я смотрю на мир вокруг себя и вижу то, что меня окружает. Я вспоминаю о каком-то прошлом событии и воссоздаю его в своих мыслях. Но кто этот «я», который видит или вспоминает? Взгляните еще раз на схему этапов переработки информации. Где находится это центральное «я», которое осознаёт свое существование? Феномен сознания еще недостаточно понят. Его только начинают исследовать научно. Сознание не служит темой этой книги, но оно будет парить над нами как важная, хотя прямо и не обсуждаемая, часть интересующей нас загадки памяти. То, что известно каждому из нас через посредство сознания, — это лишь часть того, что в действительности — 13 —
|