Методы структурной психосоматики

Поскольку жизнь, даже земная жизнь, далеко не равнозначна «способу существования белковых тел»[30], совершенно неверно и сво­дить геном, его хранение и трансляцию к одной единственной моле­куле ДНК. Опять-таки не вдаваясь в подробности, хранение и развер­тывание генной информации можно представить себе так, как это показано на рис. 34.

Рис. 34. Ярусы организации генома

Адекватная трансляция такой многоярусной информационной системы сопряжена со множественными ошибками. Ошибочно от­транслированный фенотип, соответственно, может являться причи­ной неверного развития. Если такая ошибка произошла в зоне «лич­ной истории» конкретного человека (или даже в зоне его внутриут­робного развития), коррекция сравнительно не сложна, хотя требует определенных усилий (прежде всего, воление «вдоль вектора» личной эволюции). Однако возможно, что ошибка произошла еще на уровне генома родителей (или много поколений назад) и закрепилась в нем[31] - в этом случае коррекция много сложнее и требует специаль­ных техник.

Все же она возможна, поскольку, во-первых, геном представляет собой единую целостную структуру, наделенную мощными механиз­мами адаптации и автокоррекции, которые необходимо лишь подклю­чить, а во-вторых, всегда возможно прибегнуть к внешнему нормали­зующему воздействию - в качестве такового может выступать как дея­тельность высокореализованных носителей Активного Сознания, так и комплексное воздействие среды - социальной, культурной, природной - или, наконец, Единое Информационное поле Вселенной.

Одним из традиционных способов «включения» и «коррекции» фенотипа является работа с чакрами. Дело в том, что их «раскрытие» может быть соотнесено со ступенчатым развитием человеческого су­щества, связанным, во-первых, с углублением центра осознания, во-вторых, с расширением наследственной базы генотипа и ликвидаци­ей ошибок трансляции, в-третьих, с дальнейшим углублением центра осознания и т. д. Именно в этом аспекте - аспекте «личной истории» и «личной эволюции» - роль чакровой системы как интеграторной системы человеческого существа наиболее показательна. Мы не счи­таем своей целью давать какие-либо конкретные указания по поводу работы с чакрами. В мире существует множество подобных техник, разработанных разными школами йоги, цигуна и буддизма ваджраяны - желающие могут обратиться к соответствующим источникам. Отметим лишь, что традиционные техники, в любом случае, не пред­назначены для работы самостоятельно, на основе одних только книг. Такие практики могут быть даже опасны. Они изначально были ори­ентированы на изустную передачу традиции и требуют контроля опытного наставника.