Методы структурной психосоматики

Структурная психосоматика не выделяет телесные методы работы отдельно - они составляют часть ее практических подходов и неотде­лимы от психотерапевтических и суггестивных практик, которые луч­ше бы назвать структурными. Все-таки условно мы можем рассмот­реть их отдельно, прослеживая при этом главным образом те аспекты, которые интегрируют «массаж» в общую систему работы. Тщательный анализ показывает, что нет никакой разницы между теми или иными структурными методами, - телесная работа отличается лишь тем, что воздействие идет по кинестетическим каналам через кинестетический анализатор.

После того как предварительные этапы пройдены (терапевт уже включился в работу с пациентом и выбрал телесную технику или пе­решел к ней после применения других техник), дальнейшая работа может быть разделена на несколько уровней.

Первый уровень работы - уровень глубокой психофизической ре­лаксации, наведение кинестетического транса. Все суггестивные тех­ники могут проводиться невербально, за счет одного только кинесте­тического контакта. Основа всякой суггестии, транса, достигается пу­тем глубокой релаксации пациента. В структурной психосоматике раз­работаны специальные приемы такой работы. В этой главе мы опишем некоторые конкретные техники и отметим, что добиться такого уровня релаксации, который возникает в телесной терапии, невозможно каки­ми-либо известными нам методами. Он подобен такому, которого дос­тигают квалифицированные мастера йоги или цигуна после длитель­ной практики с применением специальных упражнений.

Великий психотерапевт Милтон Эриксон, оказавший огромное влияние на суггестивные техники нашего времени и, более того, со­вершивший в отношении их подлинный «переворот сознания», утвер­ждал, что состояние транса само по себе полезно. Мы знаем, что это действительно так, ведь транс - это погружение центра осознания на глубинные логические уровни, и чем он глубже, тем более общие, ба­зисные структуры становятся доступны освоению и структурирова­нию. Важно и то, что в состоянии транса начинают проявляться психо­соматические эффекты феномена времени, что приводит к вычлене­нию конфликтных зон и осознанию их в виде телесных метафор.

Вильгельм Райх считал, что в состоянии расслабления «мышечно­го панциря»[57] высвобождается большое количество энергии, свободно распределяющейся в организме.

Мы уже говорили об истинном смысле понятия «внутренняя энер­гия» и подобных ему применительно к психосоматическим феноме­нам. С точки зрения структурной психосоматики, утверждение Райха означает, что погружение центра осознания на глубинные логические уровни, к базовой матрице, вызывает переструктурирование человече­ского существа, в ходе которого, в частности, возникают феномены, субъективно воспринимаемые как «потоки энергии», «перераспреде­ление энергии»; на самом деле, это - снятие зажимов и блоков, вырав­нивание скорости прохождения ощущений и, в конечном счете, пере­ход к более сущностной структуре (что всегда выглядит как оживле­ние связей, согласование информационных «потенциалов» тела).