Руководство по аддиктологии

Страница: 1 ... 797798799800801802803804805806807 ... 931

Аутоагрессивное поведение так же, как и агрессивное, может иметь этнокультур­ные корни и особенности. Известен факт широкой распространенности суицидального поведения среди представителей угро-финской этнической группы. На риск такого пове­дения влияет и фактор вероисповедания. В католических странах (Италия, Испания, Пор­тугалия) отмечается низкий процент самоубийств, так же как и в исламских странах. Ученые всего мира на протяжении многих лет пытаются проанализировать лидирую­щее положение Венгрии по показателю суицидального поведения. Одной из наиболее интересных представляется версия, связанная с понятием «венгерского характера», вклю­чающего такие качества, как смелость, чувство собственного достоинства, самонадеян­ность, избегание демонстрации собственной слабости, открытость и отсутствие выдержки (Н. Otto).

В литературе приведены такие этнокультурные варианты суицидального поведения, как сати и харакири. Они относятся к т. н. ритуальному суицидальному поведению, отличающемуся от индивидуального стремлением достичь внешней гармонии с окру­жающим миром (а не внутренней, как при индивидуальном самоубийстве), отсутстви­ем свободы в принятии решения об уходе из жизни и в выборе способа, средств, места и времени самоубийства, а также минимальным самовыражением личности в суицидаль­ном акте (Трегубов, Вагин, 1989). Сати — это ритуальное самосожжение индийских вдов после смерти мужа, а харакири — традиционный способ ухода из жизни японских саму­раев (наряду с суицидом в форме откусывания собственного языка), соответствующий их кодексу чести.

Девиантное поведение в виде зависимости от психоактивных веществ имеет специ­фичные этнокультуральные особенности. В случаях, когда таким веществом становится алкоголь, учеными указывается на «традиции пития», паттерны алкогольного поведе­ния, мотивы употребления спиртных напитков. При этом традиции употребления алко­гольных напитков рассматриваются в связи со структурой личности, национального ха­рактера, способами совладания со стрессовыми ситуациями. Значимым диагностиче­ским культурно обусловленным параметром считается понятие «злоупотребления» и его дифференциация с употреблением. В традициях стран и народов со «спиртовой культурой», в отличие от «винных и пивных культур», грань между патологией (или


666


Этнокультурные аспекты аддиктологии


девиацией) и нормой алкогольного поведения крайне незначительна. Так, к примеру, в России считается нормой способность хорошо переносить большие дозы алкоголя («Чем больше, тем здоровее, нормальнее человек»). Нередко в таких культурах девиацией на­зывают трезвеннические установки и поведение, обосновывая это нетактичностью, не­людимостью, недружелюбностью отказывающегося от употребления спиртных напит­ков. Интересной представляется широко распространенная традиция культурного оправ­дания или осуждения алкогольного поведения, сочувственного или негативного отношения к выпившему (пьяному) человеку.

— 802 —
Страница: 1 ... 797798799800801802803804805806807 ... 931