Частью общей психологии является также педагогическая психо- логия, исследующая психологические закономерности проблем вос- питания и обучения. В курсе лекций представлен также раздел ме- дицинской психологии, решающей смежные вопросы здоровья и пограничных субклинических расстройств, а также медицинская пси- хология в клинике различных заболеваний (часть II). Все разделы и отрасли психологической науки связаны между собой прежде всего психологией личности, проблема которой все- гда находилась в центре научных и практических интересов психо- логии. Интересующий нас раздел медицинской психологии, содер- жание и задачи которой будут описаны далее, тоже связан с указан- ными отраслями частной (специальной) психологии. Так, при изуче- нии психологических особенностей различных видов труда обраща- ется внимание на виды трудовой деятельности человека, сопровож- дающиеся эмоциональной напряженностью, "синдромом монотони", ведущим к снижению работоспособности и нарушению здоровья. Это же касается некоторых видов педагогической психологии, вклю- чающей сегодня и практику интенсивных методов, сопровождаю- щихся эмоциональной напряженностью и некоторыми донозологи- ческими (субклиническими) расстройствами. При изложении разде- ла социальной психологии обращается внимание на специфику вза- имоотношений врача и больного и на особенности психодогического климата лечебно-профилактических учреждений. § 2. Возникновение медико-психологических знаний и предмет медицинской психологии Возникновение медико-психологических взглядов началось еще в донаучную эру. Достаточно указать на Гиппократа, великого врача и мыслителя древней Эллады, создавшего, в частности, первые опи- сания типов человеческих индивидуальностей по особенностям тем' перамента. Знаменитая клятва Гиппократа является образцом эти-; ко-деонтологических поисков и истинного медико-психологического подхода к личности больного человека, к самому врачебному искус- ству и к правилам взаимоотношений врача и пациента. Приведем цитату из этой клятвы: "Клянусь Аполлоном, врачами Асклепием, Гигеей и Манакеей, всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно своим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство: считать научив- шего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах: его потомство считать своими братьями и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать им безвоз- — 3 —
|