Пять грошей кормовых денег, как исходный пункт, и война с двумя могущественными курфюрстами Римской империи, как конец, — это типичный путь тяжелых экспансивных развитии. Маленький камешек падает в воду, вызывая круг за кругом, каждый следующий больше предыдущего — и так без конца почти с машинообразной закономерностью. Экспансивный параноик, в котором однажды воспламенилась реакция, не может больше успокоиться, он должен, как бы по принуждению, приводить в движение все большие круги окружающей его среды, пока не уничтожит себя или все вокруг себя. В таких случаях могут также иметь место сильные чувства рессентимента низших общественных классов, как это бывает в подобном бреду сутяжничества поведении невротиков ренты, которые, апеллируя от инстанции к инстанции, делают содержанием своей жизни воображаемое право на ренту, совершенно игнорируя при этом другие точки зрения. Партийные вожди, руководительницы женского движения, передовые борцы угнетенных народностей и общественных классов, защитники собственных непризнанных заслуг и открытий могут под влиянием своей сверхценной идеи впасть в чисто экспансивное развитие личности, когда они, слепые и глухие ко всякому другому интересу, будут жить лишь безудержной борьбой с окружающим миром. У некоторых из таких типов весьма явственны чувства рессентимента и скрытые чувства недостаточности, у других, во всяком случае с внешней стороны нельзя ничего обнаружить, кроме идеальной борьбы за право. Однако и в этих последних случаях нужно уметь разглядеть следы более интимных переживаний в глубине души, которые обусловливают приток сил к общим идеалам и даже могут иметь решающее значение для силы расходуемого на них аффекта. В более легких случаях дело доходит лишь до переходящих экспансивных реакций переживания, так называемых неврозов борьбы, которые в благоприятной среде исчезают. Такие неврозы борьбы можно было наблюдать во время войны у бравых еврейских унтер-офицеров, которые, несмотря на хорошую службу, из-за принадлежности к своей расе не были пожалованы в офицеры. Это упорное пренебрежение эпизодически вызывало у них тяжелое внутреннее напряжение при общей нервозности и экспансивном направлении аффекта. |
||
Сензитивные развития |
Медицинская психология |
|
Сензитивные типы реакции являются обратной картиной экспансивных. Основное направление жизненной установки астенично, однако при наличии контраста строго стеничного противоположного полюса. Люди, склонные к подобным реакциям, обнаруживают, с одной стороны, необыкновенную душевную мягкость, слабость и нежную уязвимость, с другой — примесь соединенного с осознанием своей ценности честолюбия и упрямства. Для них характерны углубленная душевная жизнь, замыкающая в себе продолжительные напряженные аффекты, утонченное самонаблюдение и самокритика, скрупулезная этика и способность к подлинно альтруистическому восприятию. Это серьезные люди, робкие и скромные. Их основной конституциональный тон является, таким образом, тонко-шизотимным, гиперэстетическим, часто с примесью циклотимно-тяжелокровной (schwerblutig) мягкости и альтруистического добродушия. Они склонны, как и все шизотимные гиперэстетики, к расстройству передаточных нервных путей, в то время как их чрезмерно впечатлительная для жизненных раздражений восприимчивость находится в противоречии с недостаточной и несоразмерной способностью выражения. Поэтому у них часто дело доходит до заторможенности аффектов, которая в большинстве случаев принимает форму задержки, т. е. осознанных комплексных образований, так что тягостное переживание не забывается в течение долгого времени и не может быть высказано, а с мучительной ясностью снова и снова возвращается в центр сознания. Специфическая субъективная форма переживания этих комплексов обусловливается острым стеническо-астеническим противонапряжением. Примесь стенического восприятия, гордости и старательности не дает таким людям полностью впасть в депрессивную резиньяцию, но, несмотря на чувство недостаточности, всегда подталкивает их на борьбу с мучительным переживанием. Но острие аффекта переживания у таких нежных астенических людей всегда направлено против себя самих. Самомучительство, самообвинение, этические сомнения — все это типичный ответ сензитивной натуры на раздражение от переживания. Экспансивные же натуры всегда упрекают других, их переживание направлено вовне. — 178 —
|