|
2. Монастырская медицина.Славяне были язычниками, верили в то, что окружающей природой управляют боги Перун, Хорста, Ярила и другие. Населению Руси христианство грубо навязали, руссов насильно крестили. Приверженцы старой языческой религии сопротивлялись введению новой для них религии 200 лет. Но, в конце концов, сопротивление было сломлено. С 940 года начался медленный, насильственный и болезненный процесс «крещения Руси». Через 200 лет (к 1200 году) Русь стала полностью православным государством. В те времена самой грамотной прослойкой населения были монахи и купцы. Князья, воины, ремесленники и крестьяне были абсолютно безграмотными. Вот почему на Руси первыми врачами стали монахи. Большую роль в истории монастырской медицины сыграл Киево-Печерский монастырь (возник в ХI веке после Рождества Христова), который для того времени был своего рода первым «медицинским университетом». Иноки Печерского монастыря пришли с Афинской горы, где при монастыре Святого Афанасия была устроена “больница больных ради”, и принесли с собой врачебные знания. Печерский Патерик доносит до нас сведения о нескольких подвижниках Печерского монастыря, прославившихся своим врачебным искусством. Мы встречаем в записях такие имена: “На скрижалях отечественной истории значатся имена таких подвижников, которые славились даром исцеления и врачевания больных, как, например, Антоний Преподобный, Домиан, Агапит Печерский, Пимен Постник и другие”. Антоний - этот “пречудный врач”, как именует его монастырская хроника, - лично ухаживал за больными, которых он лечил, давал им “вкушать” исцелявшее их “зелье”. Служением ближнему преподобный Антоний снискал горячую любовь, как у простых людей, так и у князей. После излечения у Антония, великий князь киевский Изяслав «подарил обители гору над пещерами, а игумен же и братия заложила церковь велику и монастырь... И оттоле нача зваться Печерский монастырь...» - отмечает летопись. Агапит, прозванный страждущими киевлянами «врачом безмездным», лечил бесплатно и монастырскую братию, и мирян, которые обращались к нему за помощью. При врачевании Агапит применял отвары из различных трав и кореньев, массаж, элементы мануальной терапии и молитвы. Когда в Чернигове заболел князь Владимир Мономах, к нему созвали всех известных врачей - иностранцев, живших в Русском государстве, но их лечение не помогало, болезнь усиливалась. Тогда обратились в Печерский монастырь к преподобному Агапиту. Тот прискакал на коне в Чернигов, смотрел (ставил диагноз), мял (массажировал), а после дал испить князю лечебный отвар. В скором времени Владимир Мономах совершенно поправился, и в заключении лечения парился в бане. Желая вознаградить исцелителя, князь направил щедрые дары иноку, но тот раздал их нищим. — 9 —
|