|
3. Работа в стойке Следует также приучать себя оставаться как можно дольше в положении «Начала», т. е. в стойке с сомкнутыми ногами, которые слегка расслаблены в коленях. На начальном этапе подобной практики уже через несколько минут в ногах ощущается дрожь от напряжения. Однако с каждым днем вы сможете оставаться в этой стойке все дольше и дольше. Учителя говорят, что, благодаря подобному стоянию, мало-помалу тело покидает «нечистое дыхание». Когда же оно исчезает окончательно, то это свидетельствует о полном очищении каналов, по которым оно циркулирует. В этом случае вы сможете оставаться в стойке столько, сколько захотите. 4. Работа (над развитием) легкости Информация по этому вопросу крайне скудна. К тому же, как можно предполагать, это искусство отчасти уже утеряно. Известно лишь то, что обучать ему обычно начинали с детства. При этом для развития силы ног к ним прикрепляли особые железные грузики, вес которых постепенно увеличивался. Согласно Лю Пэй-чжуну, при связывании точек инь-вэй и ян-вэй посредством «истинного дыхания» у бойца развивается способность легко подпрыгивать на большую высоту. 5. Работа по развитию концентрации и визуализации Помимо освоения различных движений и форм в программу изучения тайцзи-цюань входят упражнения по проведению дыхания в различные части тела. Наиболее часто используется его круговая циркуляция по орбите, состоящей из «каналов управления и контроля», а также сосредоточение дыхания в «нижнем поле киновари», что может выполняться в положении стоя, сидя и лежа. Особое место занимает также развитие умения поглощать «квинтэссенцию» ( цзин ) различных природных объектов. При этом делается внутреннее усилие по «привлечению» вовнутрь квинтэссенции цветов, деревьев и т. п. за счет развития особого рода восприимчивости, пробуждаемой усиленной концентрацией сознания на этих объектах. В результате этого у адепта резко усиливается способность к восприятию мира как единого целого. Некоторые даосские учителя обучают также искусству поглощения «эссенций солнца и луны». Например, для поглощения «лунной эссенции» необходимо сидеть лицом к луне в 1-й, 15-й и 16-й дни лунного месяца, между 11 часами вечера и часом ночи, мысленно фиксируя на ней все свое внимание и создав настрой «на поглощение эссенции». 6. Работа (по развитию искусства) перемещения Наиболее часто при этом используется «хождение через девять дворцов» ( цзю-гун бу). Согласно Чэнь Пиньсаню оно выполняется по нижеследующей схеме (порядок цифр соответствует схеме Ло-шу): — 64 —
|