Да Цзе Шу (фрагмент)

Так, многие из нас, не отдавая себе в этом отчет, из года в год бессмысленно повторяют «запчасти» боевых приемов, не утруждая себя мыслями о том, чему же в действительности им нужно учиться.

В этой книге я обзорно познакомлю вас с общими прин­ципами и дам несколько практических советов по выполне­нию техник пресечения боя, тренировочных практик и такти­ке боевой работы. Вы сможете познакомиться с основами психотренинга и энергетики, общими для прикладных систем из малоизвестной группы Да-цзе-шу, а также с работой ору­жием и подручными предметами. В дальнейшем мы познако­мим вас и с отдельными системами, существовавшими и суще­ствующими в разных уголках мира.

Суть боевых систем не в их национальной принадлежнос­ти, а в эффективности их психологического тренинга как ис­кусства жить среди людей, жить без напряжения, но в посто­янной готовности к контролю над любой ситуацией. Разговоры же о секретных техниках, по-моему, означают просто желание подпереть свой авторитет и закамуфлировать обширные про­валы в своих знаниях и навыках.

В кунг-фу не может быть секретов — ведь ученик никогда не сможет научиться, если ему с самых первых шагов не рас­крыты те принципы, на которых основана Система.

Пытаться что-то «зажать» — значит затормозить и са­мого себя. В этом случае мастер превращается из творца, ис­следователя в собственного сторожа, но Мастером быть пе­рестает.

Я считаю возможным преподавать лишь то, что испробо­вано на практике мною самим. Но эта книга — плод не только моего опыта. Все, что вы увидите здесь, неоднократно «прове­рялось» на себе многими недоверчивыми людьми. Я благода­рен им за прекрасную возможность таких экзаменов — ведь в этой области практика является как основным показателем, так и основным доказательством любых теорий. Рано или по­здно, так или иначе, — все равно приходится столкнуться нос к носу с реальностью.

Если хотите, можете считать, что мне просто везло — если полтора десятка лет поисков можно считать везением.

Теперь дело за вами.

Пусть же всем сопутствует удача!

О ШКОЛАХ И ШКОЛЬНИКАХ

Школы боевых искусств принято разделять на «внешние» и «внутренние». Это разделение более глубоко и многопланово, чем полагают многие европейские и американские специа­листы — например, Р.Хаберзетцер — считающий деление на «внешние» и «внутренние» школы аналогичным делению на «жесткие» и «мягкие». Однако дзю-до — «путь гибкости» и дзю-дзюцу — «искусство гибкости» — типичные «внешние» школы, а син-и-цюань, при выполнении комплексов которого трясутся стены и о животы адептов которого профессиональ­ные бойцы ломают себе руки — тем не менее всеми признан­ный «внутренний» стиль.