Деньги или любовь. Жертвы половой войны

Но на самом деле, конечно, усложняя. Потому что чем выше пирамида — тем реже толпа.

Итог

И это — заколдованный круг. Оставшись одна, женщина, разумеется, думает не о мужчине. Что о нём думать, раз его нет? Она опять думает о карьере и деньгах. Во-первых, ей надо жить. Во-вторых, деньги, в отличие от мужчины, приносят радость быстрее и легче. В-третьих, о чём ей ещё думать? А в-четвёртых, поэтому она вспоминает о мужчине и начинает бороться за него, ухаживая внешность, расцветая личность, взращивая значимость. То есть повышая индивидуальную ценность до предела.

Эта беготня по кругу — признак зрелого эмансипированного общества. Ни при каких условиях, кроме разве что полнейшего исчезновения мужчин, женщины не отступятся от этой беготни. Невостребованность биологической ценности приводит к росту социальной, а рост социальной приводит к невостребованности биологической. И женщина обнаруживает себя успешной и одинокой. Иными словами — эмансипированной.

На первый взгляд может показаться, что этот результат — некий случайный казус. Однако в реальности он далеко не случаен и уж тем более никакой не казус. Все возможные личностные определения эмансипации — государство вместо мужчины, карьера вместо дома, деньги вместо любви — в пределе сводятся именно к этому, вполне очевидному. Полная эмансипация тождественно равна полному одиночеству.

Брачные аферы

Если же двум сердцам удалось найти друг друга в этой круговерти стяжательства, алчности и корысти, отбиться от материальных соблазнов и успешно пройти все этапы выбора, ухаживания, оценки и состязания ценностей, они сталкиваются с ворохом совершенно неожиданных, и при этом абсолютно неестественных проблем. Все их разобрать не хватит никакого терпения, поэтому ограничимся парой-тройкой самых чудных.

Равный брак

Отношения в современной семье чудовищно запутаны. Это вам не классическая семья. Это ячейка демократии со всеми её элементами — правами, выборами, политикой… Если женщина зависима, она теперь страдает от этого. Эмансипированное общество железной рукой вдолбило ей в голову, что зависимость от мужа — это неправильно и унизительно. Она чувствует свою несвободу, неравенство, уязвлённую гордость, раненное самолюбие и потерянное самоуважение. Или всё это сразу. Она боится возразить мужу, стесняется потратить на себя семейные деньги, непрерывно мучается от своего униженного положения, от своей позорной неполноценности, неспособности прокормить себя и стать с мужем на равных, как все «нормальные» жёны. Если же она вносит равный вклад, а то, не дай бог, и больший, она старается перехватить власть в семье, потому что несёт двойную или даже тройную нагрузку. При этом в глубине души она начинает презирать мужа за его слабость, за его неспособность обеспечить ей достойное существование, за невозможность обойтись без работы, как обходятся все «нормальные» жёны. Что тоже мягко, но уверенно подталкивает её на баррикады. Если же она зарабатывает немного, она находится где-то посередине этих двух огней и постоянно мечется от одного к другому.