Старинные магические практики

У подножья седых Гималаев раскинулась страна Кошала. Испокон веков ее занимали сакья, считавшие себя внуками Солнца. У царя этого племени родился первенец, которому дали имя Гаутама. На седьмой день после рождения сына умерла его мать.

Отец решил посвятить свою жизнь сыну. Он приказал огородить дом (по некоторым источникам золотой город) высокой стеной, чтобы ничто не смогло смутить юную душу. В ворота пускали только красивых и хорошо одетых людей. Прожив двадцать девять лет, став мужем и отцом, Гаутама ни разу не выходил за ворота и наивно полагал, что всюду живут так же беззаботно, как он.

Он бы еще дольше пребывал в этом неведении, если бы из стены не выпало несколько камней. Гуляя по саду в сопровождении верного слуги, Гаутама обнаружил отверстие и заглянул в него. Его взору предстала каменистая дорога и бредущий по ней человек. Спина его была согнута, словно он нес какую-то невидимую ношу.

– Кто это? – спросил Гаутама у своего слуги.

– Старец, – получил он ответ.

– Почему он согнулся?

– От долгих лет, – ответил слуга.

– Значит, и я буду таким, – задумчиво промолвил сын князя.

И тогда Гаутама понял, что он совершенно ничего не знает о мире за высокой стеной. Это мучило его всю ночь, и под утро он бежал сквозь брешь, открывшую ему не только выход в иной непознанный мир, но и, как окажется впоследствии, новый взгляд на всю историю Вселенной.

Первое, что увидел молодой человек на своем пути, оказалось похоронной процессией. И он понял, что помимо старости существует и смерть. Третьим открытием за сутки оказалась встреча с прокаженным. И понял счастливый до недавнего времени молодой князь, что в мире существуют болезни, приносящие невыносимые страдания людям.

Гаутама был пронзен состраданием. Из его глаз хлынули слезы. Мир, полный горестей, звал к себе. И царевич шел, повинуясь этому зову.

С тех пор во всех городах и весях Индии видели странного путника. Судя по остаткам дорогой одежды, он происходил из богатой семьи. Он появлялся в хижинах бедняков, где слышались стоны и плач. Он поил больных, обмывал их раны, для слепых становился поводырем.

Не один год таким образом путешествовал сын князя. Он прошел все горести и страдания бедности, сердце его переполняли сострадание и любовь к людям, чело его покрылось морщинами от постоянных мыслей, как помочь людям.

И вот однажды, когда душа его переполнилась через край, он отыскал в горах дерево, защищающее от палящих лучей солнца. Сел под это дерево, ставшее впоследствии священным деревом бо, и вошел в состояние нирваны – полной гармонии с душой Вселенной, безмятежности и покоя. В этом состоянии отстраненности от бед и в то же время участия и покорности он пришел к четырем выводам, ставшим основаниями для развития буддизма.