|
"Повиноваться и верить Тому, кто живет и торжествует, кто правит над вами во дворцах ваших как Весы Справедливости и Истины" - такова ваша обязанность по отношению к Священному Ангелу-Хранителю; и такова же обязанность мира демонов по отношению к вам. Эти "злые" силы - дикие животные. Их нужно укротить и приучить к седлу и поводьям - и они превосходно послужат своему всаднику. Во Вселенной нет ничего бесполезного; и не кладите свой Талант под сукно только из-за того, что он "нечестно заработан". Что же касается Договоров, то они редко бывают законными, ибо в этой области нельзя заключать никаких сделок. Магия - не торговля, ей не нужны разносчики и посыльные. Овладейте всем, но платите своим слугам щедро, коль скоро они подчиняются вам безусловно. То же самое можно сказать и о союзах с различными Силами. Они едва ли допустимы. Hи одна сила, которая сама по себе не является микрокосмом (а даже архангелы редко достигают такой степени уравновешенности), не готова говорить с Человеком на равных. Бог - вот предмет занятий, достойный человечества; с Hим, и только с Hим должны мы работать. Hекоторые маги нанимают легионы духов для выполнения определенных задач; но это всегда свидетельствует о серьезной ошибке. Сама идея обмена несвойственна Магии. Достоинство мага не позволяет ему заключать контракты. "Ибо Господня земля, и что наполняет ее" [*]. III Магические операции с трудом поддаются классификации, поскольку они часто смешиваются друг с другом в силу сущностного единства своих методов и результатов. Однако мы можем различить: 1. Операции, подобные вызыванию, где живой дух выводится из мертвой материи. 2. Освящение талисманов, где живой дух связывается с "мертвой" материей и оживляет ее. 3. Предсказательные операции, где живой дух привлекается к управлению работой головы и мозга Мага. Вследствие этого такие операции можно считать самыми опасными; их могут выполнять лишь очень опытные маги, но и они должны соблюдать необходимые предосторожности. 4. Операции очарования: например, достижение невидимости или изменение видимого облика существ или предметов ------------------------------------------------------------------------------- [*] И все же отдельные группы спиритуальных существ (причем не только — 226 —
|