|
гнилой товар; столь же глупо жениться ради денег или растрачивать свой поэтический гений для политических целей. Лучше поступить наоборот: хотя это и нежелательно с точки зрения чистоты планов, но, по крайней мере, благородно и достойно уважения. Аскеты Фиваиды или монахи-трапписты стоят гораздо больше, чем торговцы здоровьем и удачей из Бостона или Лос-Анджелеса, ибо первые жертвуют бренным хламом ради достижения вечного богатства, тогда как последние оценивают духовные материи лишь постольку, поскольку они способны укрепить физическое здоровье и долларовую хватку. ------------------------------------------------------------------------------- от человека, в котором Он проявлен, что все эти неприятности не имеют для Hего никакого значения. Будет ли Он сидеть на троне или висеть на веревке - Ему все равно; но это может иметь значение для Его Работы. В таких случаях он информирует своего Мага, который применяет вверенную Ему силу, - и все складывается надлежащим образом. Hо это происходит вполне естественно, по необходимости и без единого слова, жеста или намека с Его стороны. И Магистр Храма, как правило, не позволяет себе воздействовать на Вселенную - за исключением тех случаев, когда Он выполняет веления собственной судьбы. И только Маг высшего ранга, который достиг Хохмы, то есть Мудрости, может осмелиться действовать. Он должен осмелиться действовать, хочет он того или не хочет. И Он должен принять Проклятие своей степени, согласно сказанному в Книге Магов (см. Приложение VII). Конечно же, существуют и совершенно черные формы магии. Для того, кто пролил свою кровь до последней капли в чашу БАБАЛОH, всякая магическая сила чревата опасностью. Есть формы низкие и злобные, есть вещи, которые черны сами по себе. Таково всякое использование духовной силы ради материальных выгод. Деятели "Христианской науки", духовные целители, профессиональные гадалки, "психисты" и все им подобные уже в силу одного этого факта являются черными магами. Они меняют золото на мусор. Ценою собственных духовных сил они приобретают примитивные и временные блага. Они совершенно не знают Магии, но это ни в коей мере не служит для них оправданием. Природа может принять такое оправдание - но все равно не простит их. Для того, кто выпил яд вместо вина, нет никакой разницы, сделал он это намеренно или по незнанию. Рядом с ними (но, в некотором смысле, гораздо выше их) можно поставить Братьев Левого Пути [*]. Это те, кто "замкнулся", те, кто отказался отдать свою кровь — 223 —
|