|
------------------------------------------------------------------------------- [*] Это не просто попытка убедить себя в собственной важности. Это следование по цепи причин, которые породили нынешнее положение; и церемония, которую выполняет маг, рассматривается как одно из кармических деяний. ------------------------------------------------------------------------------- - и будет продолжать операцию до тех пор, пока не добьется ее успешного завершения. Затем он снова ударяет в колокол. Таким образом Маг демонстрирует себя в положении орудия судьбы - бесконечно возвышенном и, в то же время, совсем незначительном. Теперь он должен уравновесить это положение "Исповедью", в которой беспредельная экзальтация вновь сочетается с безграничной скромностью. Он признает, что является слабым человеческим существом, смиренно устремившимся к чему-то высшему; что вся его личность есть порождение обстоятельств, и каждый его вздох зависит от стечения счастливых случайностей. Он исповедуется, простершись ниц [*] перед алтарем в агонии и кровавом поту. Он трепещет от мысли о предстоящей операции; он говорит:"Отче! о, если бы ты благоволил пронести чашу сию мимо меня! впрочем, не моя воля, но твоя да будет! [**]" И вот нисходит ужасный ответ: "Да Будет Так!"; и этот ответ столь укрепляет его и наполняет священным рвением, что ему кажется, будто рука Божья поднимает его из простертого положения. Дрожа от священной экзальтации, он радостно возобновляет свою Клятву, ощущая себя теперь не человеком, но Магом, и даже не просто Магом, но личностью избранной и предназначенной для выполнения задачи, которая может показаться незначительной, но все же является неотъемлемой частью вселенской судьбы; и если он ее не исполнит, то все Царство Hебесное разлетится вдребезги. Теперь он готов начать воззвание. Он делает несколько пауз, чтобы в последний раз осмотреть свой храм, убедиться ------------------------------------------------------------------------------- [*] Ср. примечания к предыдущим главам. Однако в данном частном случае это необходимо. Оправдание этого приема предлагается в качестве учебной задачи. [**] Конечно же, так говорит только начинающий. Как только он усвоит эту истину, он скажет: "да будет воля моя, она же твоя". А в конце он уже не будет отличать "моего" от "твоего". Эта духовная перемена будет сопровождаться родственным ей изменением жеста. ------------------------------------------------------------------------------- — 161 —
|