|
эмпирического применения определенных принципов. Действуя таким образом, мы используем явления из различных сфер бытия, способ взаимосвязи которых может быть недоступен для нашего сознания. (Пример: Мы способны освещать города, применяя "правило большого пальца". Мы не знаем, что такое сознание и как оно связано с мышечным действием; мы не знаем, что такое электричество и как оно связано с генератором электроэнергии. Все наши методы зависят от применения математических понятий, которым, насколько нам известно, не соответствует ничто во Вселенной [*]. 12) Мы не знаем природы собственного бытия и собственных сил. Мы полагаем, что они имеют предел; но понятие о пределе основано на опыте прошлых лет, и каждый этап прогресса расширяет наши владения. Поэтому любые теоретические рассуждения о пределах нашего бытия и наших возможностей не имеют никакого смысла [**]. (Пример: Предыдущее поколение придерживалось теории о том, что человеку не дано узнать химический состав звезд - поскольку известно, что наши органы чувств способны воспринимать лишь очень малую часть возможного диапазона вибраций. Современные приборы позволяют нам косвенным методом уловить некоторые вибрации, лежащие за пределами нашего восприятия, и даже использовать их для блага человека (например, радиоволны или лучи Рентгена). Известный физик Тиндаль утверждает, что когда-нибудь человек научится воспринимать и использовать любые вибрации - как доступные, так и недоступные для его сознания. Проблема Магии - это проблема открытия в природе доселе неизвестных сил. Мы знаем, что они существуют; и, несомненно, должны появиться некие психические или физические инструменты, которые обеспечат нам связь с этими силами.) ------------------------------------------------------------------------------- [*] Возьмем, к примеру, такие понятия, как "иррациональное", "мнимое" и "бесконечное"число. [**] Впрочем, они могут быть полезны при обсуждении логически абсурдных вопросов - в частности, тех, что возникали у схоластов в ходе дискуссий о "Боге". ------------------------------------------------------------------------------- 13) Каждый человек (в большей или меньшей степени) сознает, что его личность содержит в себе несколько сущностных уровней - даже если он считает свои тонкие сущности всего лишь симптомами изменений, происходящих в плотно- материальном механизме. То же самое можно сказать и обо всей природе в целом. (Пример: Hе стоит смешивать зубную боль с процессами гниения, которыми она — 15 —
|