Книга Магов. Сборник

Глава сорок седьмая

О составлении колец

То же самое относится и к кольцам, которые играли большую роль в древности, когда их начали делать; они отпечатывают на нас свои качества, передавая дух тому, кто их носит, и делая человека радостным или грустным, любезным или ужасным, отважным либо робким, заставляя любить или ненавидеть, предохраняя от болезни, от ядов, от врагов, от злых духов и от всего вредоносного. Итак, вот способ составления подобного рода колец.

Когда звезды расположены благоприятно для фортуны или конъюнкции Луны , нужно взять камень и траву, которая подчинена этой звезде, и сделать кольцо из металла, который также к ней подходит, и укрепить в нем камень, положив под него траву или корень, не забыв соответствующих воскурений и начертания образов и черт. Но мы рассмотрим эти вещи, когда будем говорить об образах и начертаниях. Так, у Филострата Ярхуса читаем, что мудрый индийский принц посвятил Аполлону семь подобных колец, имевших свойства и имена семи планет, из которых он каждый день носил одно, различая по названиям дней. Благодаря этим кольцам он жил до ста тридцати лет, всегда сохраняя красоту юности. Подобно этому Моисей, законодатель евреев, обученный магии в Египте, рассказал Иосифу, как делать кольца любви и забвения. По словам Аристотеля, у киренаиков имелось кольцо Бахуса,[148] которое возбуждало любовь и почитание. Кроме того, читаем, что некий философ по имени Евдем[149] делал кольца против укусов змей, колдовства и злых духов. Иосиф говорит то же о Соломоне; и мы видим у Платона, что Гиг, царь лидийский, имел кольцо замечательных и необычных свойств, печатка которого, повернутая в сторону ладони, делала его невидимым, в то время как он мог видеть все. Благодаря этому кольцу он жил с царицей, убил царя, ее мужа, истребил всех, кто противился ему, и никто не мог его видеть, когда он совершал все эти преступления, и именно с помощью этого кольца он и стал царем Лидии.[150]

Глава сорок восьмая

О свойствах мест и о том, какой звезде каждое место соответствует

Существуют также и замечательные качества мест, которые происходят от пребывающих там вещей или под влиянием звезд, или любым другим образом. Так, Плиний говорит, если кто-либо первым услышит кукушку и обведет по контуру свою правую ступню, а потом вынет след , в этом месте никогда не расплодятся блохи. Пыль же, собранная со следа змеи и рассеянная среди пчел, заставляет их вернуться в свои ульи. Также и пыль, в которой катался мул, распыленная на тело, облегчает жар любви; а та, в которой купался ястреб, привязанная к телу яркой красной тканью, лечит четырехдневную лихорадку. Камень, вынутый из гнезда ласточки, лечит припадки эпилепсии, а будучи приложенным к телу, охраняет людей, особенно если он был вывалян в крови или сердце ласточки. Также сообщают, что если кто-нибудь порежет вену и придет на то место, где с кем-нибудь был недавно припадок эпилепсии, заболеет той же болезнью. И Плиний рассказывает, что если забить железный гвоздь в место, которого больной эпилепсией касался головой во время припадка, недужащий излечится. Взяв траву, росшую на голове какого-либо идола, и привязав ее красной нитью к своей одежде, тотчас излечиваются от головной боли, и любая трава, собранная по берегам ручьев или вдоль рек перед восходом солнца так, чтобы никто не видел, будучи привязанной к левой руке, устраняет трехдневную лихорадку.