|
[85] Греческое слово ???????? означает «неугасимое». [86] Публий Овидий Назон . Метаморфозы. Кн. 15. Ст. 392–394. [87] Эти строки взяты из приписываемой Лактанцию «Поэмы о Фениксе». [88] Вергилий . Энеида. Кн. 6. Ст. 730–731. [89] Карбункул (от лат. «уголек») – старое название густо-красных прозрачных минералов (рубин, пироп, альмандин). Плиний Старший называл «карбункулом» ярко-красный гранат, полагая, что минерал раскален: в солнечном свете он теряет свой темный оттенок и действительно нередко похож на горячий уголек. (Карбункулом называют также рубин.) На Руси гранаты называли «вениса», «бечет», «червец» или «червчатый яхонт». [90] Орлиный камень – полая кремнистая или глинисто-железняковая секреция размером с грецкий орех (Петрографический словарь. М.: Недра, 1981). Этим именем в древности называли глинистый бурый железняк эллипсоидальной или шарообразной формы с пустотою внутри. Греки такие камни называли ????? – от ?????, «орел», – и предполагали, что они особенно нравятся орлам, которые заносят их в свои гнезда. Камням этим приписывали также симпатические свойства (Вальх И. Э. И . Каменное царство / Пер. Андрея Нартова. СПб., 1784). [91] Лигуриус, согласно средневековому бестиарию, – драгоценный камень, образовавшийся из мочи рыси (lynx urius – моча рыси). Средневековый бестиарий. М.: Искусство, 1984. С. 120. [92] В Средние века Тартарией в Европе называли область Центральной Азии. [93] Тебит бен Корат – средневековый арабский энциклопедист, философ и астроном. Оказал заметное влияние на европейскую науку. Его часто цитировали знаменитости тринадцатого столетия – Альберт Великий, Роджер Бэкон, Чекко д’Асколи, Пьетро д’Абано; его перу принадлежит трактат о символах. Тебит был одним из самых плодовитых переводчиков древности: благодаря ему арабы, а затем и европейцы смогли прочесть труды Архимеда, Аполлония, Аристотеля, Евклида, Гиппократа и Галена. [94] Божественные Интеллигенции теологи именуют Ангелами. [95] См. Дан 3. [96] См. 4 Цар 20. [97] О том, что все вещи находятся во вражде и дружбе , говорил Эмпедокл. См. у Аристотеля: «Часто у него дружба разделяет, а вражда соединяет. Ведь когда мировое целое через вражду распадается на элементы, огонь соединяется в одно, и так же каждый из остальных элементов. Когда же элементы снова через дружбу соединяются в одно, частицы каждого элемента с необходимостью опять распадаются» (Аристотель . Метафизика. Гл. 4; 985а24–28. См. Аристотель . Указ. соч. С. 74). По словам Гераклита, война – царь всего . — 140 —
|