|
Во многих первобытных племенах считалось, что татуировка избавляет человека от низких, недобрых чувств, приближает его к богу. Религиозное значение татуировок проявлялось и в том, что они были тесно связаны с определенными явлениями природы, которых древние люди не могли объяснить и которые были предметом поклонения (солнце, луна, звезды, море, молния и т.п.). Следует сказать о декоративно-художественной функции татуировок. Они служили человеку украшением и были связаны с эстетическими представлениями данного этноса. Следует иметь ввиду, что раскрашивание тела - процесс более ранний, чем ношение одежды. Человек для того разукрашивал свое тело, чтобы нравиться представителям противоположного пола, вызывать их зависть, расположение, поклонение. В данном случае художественная татуировка играла двоякую функцию: она облегчала контакты с лицами противоположного пола и заменяла модную одежду. Известно, что у многих народов, например, у японцев, татуировки были особым видом изобразительного искусства. Знатные самураи в средние века выплачивали огромные суммы художникам, чтобы превратить свое тело в разноцветное живое полотно. (206). В качестве декоративных элементов татуировок используются: в Китае - изображение цветков, бабочек, насекомых, в Новой Каледонии - цветов, животных и змей (замечает М.Н.Гернет), на Таити -пальмового дерева, у Новозеландцев сложные симметричные фигуры покрывали все лицо. Декоративно-художественная функция татуировки тесно связана со стратификационной. Поэтому татуировки не только украшали человека, но и были знаком его достоинства. Чем более высокую ступень в групповой (этнической) иерархии человек занимал, тем "красивее" были его татуировки и тем их было больше. У некоторых народов татуировки выполняли также функцию стигматизации (клеймения). Клеймили рабов, пленных, должников. По клеймам хозяин всегда мог отыскать своего раба и вернуть его. В Эфиопии ростовщики закрепляли свое господство нас ильным нанесением татуировок крестьянам-должникам и членам их семей. Татуировка тонкой линии вокруг шеи женщины означала, что она продается .(117) Считается, что в Европу татуировки были завезены моряками из Полинезии в конце XVII - начале XVIII в.в. Они получили широкое распространение среди некоторых групп населения. В России, особенно после русско-японской войны 1905 года, татуировки стали распространяться среди моряков, а также в преступной среде. Они выполняли многообразные социальные функции. В новых условиях татуировки прежде всего играли декоративную и демонстрационную функции. Их носитель демонстрировал возможным противникам свое превосходство, силу, выносливость, красоту. — 133 —
|