В-третьих, индивидуальнаяприемлемость преступного посягательства соотносится с тяжестью вреда, которыйпреступник считает допустимым или необходимым причинить при его совершении.В-четвертых, приемлемость связана с определенной потребностью (определеннымтипом проблемной ситуации), ради удовлетворения (разрешения) которой субъективнодопустимо или необходимо совершение преступного посягательства. В-пятых,приемлемость посягательства соотносится с внешними условиями, при которыхсовершение преступного деяния субъективно допустимо, а также с фоновымпсихическим состоянием, выступающим внутренним условием преступного посягательства. Приемлемость различныхспособов преступных действий. Психологическая приемлемость преступногоспособа поведения может иметь различную степень потенциальной готовностик его использованию и проявляться различно. Лица, для которых приемлемоиспользование преступного способа действий, видят в нем в первую очередьпозитивную сторону: возможность удовлетворить материальную потребность,отстоять свои интересы в конфликтной ситуации, удовлетворить сексуальнуюпотребность, воздать другому человеку за причиненный вред и т.п. Отрицательнаясторона преступного деяния в их представлении уходит на второй план и осознаетсявесьма ограниченно, в основном лишь как возможность наступления уголовногонаказания. Причем большинство из этих лиц считают, что вероятность наступленияотрицательных последствий минимальна. При этом значительная часть лиц,неоднократно судимых за корыстные и корыстно-насильственные преступления,предвидит высокую вероятность или даже неизбежность новых судимостей вбудущем. Однако это предвидение парадоксально сочетается с уверенностьюв минимальной вероятности быть изобличенным, когда они планируют совершитьконкретное преступление. В процессе совершения ими преступных деяний установкана достижение желаемого результата настолько доминирует, что погашает вниманиек отрицательным последствиям, чувство страха и другие сдерживающие переживания. Значение преступного деяниядля потерпевших преступниками чаще всего понимается как нечто естественноев жизни людей, должное или заслуженное самими потерпевшими. Это значениеможет также ими расцениваться "дифференцированно" в зависимости от того,против кого совершаются преступные действия: их совершение в отношенииодних людей расценивается как должное и правильное, в отношении других- как неправильное. Значение деяния для общества представляется преступникамикак нечто абстрактное или как нормальное явление. Это выражается ими, вчастности, в афоризмах: "одни торгуют, другие грабят - каждый делает своедело", "сильный побеждает слабого, а умный - глупого и сильного", "людивсегда жили и будут жить по волчьим законам", "кого-то убьют сегодня, акто-то умрет завтра" и т.п. — 111 —
|