[20] См.: Фоли Д. Энциклопедия знаков и символов. М., 1998. С. 10. [21] См.: Философский словарь/Под ред. И. Т. Фролова. М., 1981. С. 117. [22] Психолингвисты, изучающие становление речи и мышления у детей, особенно у глухих от рождения, вообще считают, что мышлении вполне возможно и без словесного языка посредством символов (знаков) разной природы. Подобные символы, как и способы выражения отношений между ними, могут носить, например, жестовый характер. Однако мышление невозможно вне опоры на какую‑либо символическую (знаковую) систему, где знаки и символы замещают объекты внешнего мира. См.: Фрумкина P. M. Психолингвистика. М., 2001. [23] См.: Знак/Постмодернизм. Энциклопедия //Сост. A. A. Грицианов, М. А. Можейко. Минск, 2001. Интернет‑версия: http://infolio.asf.ru/philos/postmod [24] Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологи. М., 1993. [25] См.: Петрова Е. А. Знаки общения. М., 2001. [26] См.: Петренко В. Ф. Основы психосемантики. СПб., 2005. [27] Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992. С. 16. [28] См.: Ермолаева‑Томина Л. Б. Психология художественного творчества. М., 2003. С. 5. [29] См.: Чертов Л. Ф. Знаковость: Опыт теоретического синтеза идей о знаковом способе информационной связи. СПб., 1998. С. 182. [30] См.: Психология. Словарь/Под общ. ред. A. B. Петровского, М. Г. Ярошевского. С. 361. [31] См.: Символ//Постмодернизм. Указ. соч. Интернет‑версия. [32] См.: Фоли Д. Энциклопедия знаков и символов. М., 1998. С. 10. [33] См.: Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. С. 378. [34] Цит. по: Лапшова O. A., Цепцов В. А. Репрезентация политических и религиозных символов в обыденном сознании // Психологические исследования дискурса/Отв. ред. Н. Д. Павлова. М., 2002. С.66. [35] См. например: Керлот Х. Э. Словарь символов. М., 1994. [36] Закон не конкретизирует действий, характеризующих объективную сторону состава преступления, предусмотренного ст. 282 УК РФ, а указывает лишь их направленность. Это может быть пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, национальной или расовой принадлежности. Под пропагандой следует понимать оказание активного влияния на людей с помощью документов, слов, рисунков (выделение автора ) и действий, предпринятых с целью побуждения этих людей к совершению определенных действий, зарождению у них решимости и стремления совершить определенные действия или же способствование уже существующему намерению. См.: Комментарий к Уголовному кодексу Российской Федерации/Отв. ред. В. М. Лебедев. М., 2002. С 598. — 150 —
|