Другой: изворотливость. Чем бездарнее лидер-проходимец, тем он активнее и агрессивнее. В поисках виновных в его собственной дурости. И тем он коварнее и жесточе при наказании назначенных им в виновники неудач. Тут-то и происходит слияние в экстазе упоительного единения лидера-проходимца илидера-подлеца. Подставлять под удар своих приверженцев и своих же последователей для для каждого из них – как два пальца растопырить. Веером. «Виктория!», – дескать. В поведении людей наблюдается абсолютная идентичность. Но – при одном обязательном условии: если все они – уже трупы. Живым же людям – до тех пор, пока они живы – свойственно сомневаться и колебаться, выбирать и принимать решения, в том числе – по отношению к поступающим в их адрес императивам: приказам, командам, настоятельным требованиям, повелениям. Выбирать всегда есть из чего. Даже, будучи связанным по рукам и ногам, попавший в плен к самураям японский ниндзя, дабы не подвергаться страшным пыткам, откусывал себе язык и умирал от болевого шока или от потери крови, сделав свой собственный выбор. Безвыборных ситуаций не бывает. Бывают безобразные выборы. Подлецами не рождаются: подлецами становятся. В результате собственного выбора. Как сказал в одной из самых скандальных своих книг – «Зияющие высоты» – философ-изгой Александр Зиновьев, умение делать подлость достигается не сразу, и чтобы стать выдающимся подлецом, надо иметь к этому способности, а также долго и упорно учиться. Учиться подлости всегда есть у кого – у тех, кто однажды уже сделал свой выбор. В пользу подлости. И – последовательно ему следовал на протяжении всей своей последующей жизни подлеца. Кредо подлеца: делать другому то, чего никто не хотел бы себе. Ни один подлец до сих пор не взял на себя ответственность за появление, проявление и применение такого кредо, хотя каждый подлец именно таким , только таким , исключительно таким кредо и руководствуется. Принято за аксиому считать, что каждый хочет, чтобы у него все было и чтобы ему за это ничего не было. Однако всякая аксиома имеет свою область действительного, то есть, существующего с необходимостью применения. Так, например, параллельные прямые не пересекаются только в области, ограниченной рамками евклидова – не-криволинейного – пространства, то есть такого, радиус кривизны которого равен бесконечности, но они пересекаются в любом криволинейном, например, Лобачевского – Римана пространстве. Абсолютных аксиом не бывает. На самом деле, не каждый хочет, чтобы у него было все. — 91 —
|