Он – не бездомный щенок. Выдержите, вынесете, сдюжите испытание Завистью – засл?жите уважение. И – признание. В качестве Лидера. Достойного достойного Лидерства. Не выдержите, не вынесете, не сдюжите – получите свою долю презрения. Вполне – в таком случае – заслуженного Вами. Как гласит народная мудрость, «взялся за гуж – не кажи, что не дюж»: кряхти, сопи, исходи п?том и м?том (последнее – исключительно «про себя»); развлекай при этом самого себя и друзей своих, и пугай врагов своих «шутками юмора» – очень помогает! – но – терпи. И – тяни. Возложенную на себя «лямку» Лидерства. Бесстрашно, бесшабашно, но – не «обезбашенно». Только так и можно выдюжить. И – вытянуть. Себя самого вместе со своей верной и постоянной спутницей жизни Сперарой, по-нашему – Надеждой. Из чавкающего, чмокающего, хлюпающего, всезасасывающего болота Зависти. По-другому – никак. Вот такие вырисовываются практические выводы из теоретически выведенного Первого Закона Лидерства. Из Второго Закона Лидерства , гласящего, что связь между масштабностью и успешностью лидерства Лидера и масштабностью и мощностью стремлений использовать его в своих целях другими людьми является прямой и непосредственной, следует следующее. Для чего же, спрашивается, людям Лидер, если не для того, чтобы его использовать в своих – предположим – мирных целях? Отвечается: не для того. Если люди хотят использовать Лидера , то он – непременно! – будет использовать их : Лидер среди хитрых будет всегда самым хитрым. По определению. Для решения своих собственных проблем следует не использовать другого человека – кем бы и каким бы он ни был, а кооперироваться с ним. Если в том есть нужда. У Вас и у него. Лидер, как правило, воспринимается людьми как победитель. Над своими врагами. Над неблагоприятными обстоятельствами. Над вездесущими конкурентами. У победителей же обнаруживается множество друзей. Всегда готовых разделить с ним лавры победителя и стать сопричастными к победе. Как сказал 35-й президент США Джон Фицджеральд Кеннеди, «у победы всегда много отцов, а поражение – всегда сирота». Великодушие победителей по отношению к побежденным есть признак и проявление благородства. Если же великодушие проявляется по отношению к не причастным к победе, но изо всех сил старающимся изобразить из себя причастных к ней, то оно есть проявление в лучшем случае наивности и недальновидности, в худшем же – благопристойной глупости. Ведь имитаторы своей якобы причастности к победе претендуют на получение для себя определенных дивидендов. — 72 —
|