Посему удостаивается написания с буквы прописной. Величайшие – даже в своей наивности – умы прошлого, ища идеальные конструкции справедливого, гуманного, благоденственного для всех, совершенного общества, простодушно и искренне считали возможным построить систему юридических законов в строгом и точном соответствии с законами естественными. Плодом их изысканий стали утопии. За которые сами их авторы и поплатились. Кто – кандалами, как Платон (Аристокль Афинский) – за свой, как ему казалось, манифест справедливости под названием: «Государство», – и как Томмазо Кампанелла – за свой взлелеянный в мечтах «Город Солнца», а кто и отсекновением его головы от его же туловища, как Томас Мор – за свою идиллическую «Утопию», впрочем, среди прочих своих мировоззренческих «грехов». Парадоксально, но – факт: чем больше человек стремится к созданию законов, обеспечивающих становление, существование, развитие и процветание справедливого, гуманного и милосердного общества, тем более несправедливо, негуманно и немилосердно общество расправляется с ним. Причину появления этого – достаточно жестокого в своих конкретных житейских проявлениях – парадокса еще в приснопамятные времена раскрыл Публий Овидий Назон, в просторечьи – просто Овидий: «Законы (имеются в виду, естественно – lex juridicus, а не lex naturalis – Б.П.) должны приниматься для ограничения силы власти». Должны. Приниматься. Но – не принимаются. Почему? Потому что никакая власть не заинтересована в ограничении ее силы. Соответственно, принимаемые властью законы направлены не на ограничение, а на наращивание ее силы. Как сказал когда-то Карл Маркс, «право есть воля господствующего класса , возведенная в закон». Сказал очень своевременно. Но – не современно. Современно было бы сказать: «Право есть воля господствующего клана, возведенная в закон». По крайней мере, именно так обстоит сегодня дело с формированием законодательной базы в некоторых странах, не столь отдаленных. В Пространстве и Времени. От нас с Вами, уважаемый/уважаемая Читатель/Читательница. В тех, где когда-то на живописных склонах рек, воспетых великими поэтами и прозаиками, «расцветали яблони и груши», и где сегодня упоенно загаживает ландшафт своими «Стеклянными зверинцами» (см. одноименную пьесу Теннеси Уильямса) разномастный олигархический чертополох, называющий себя «элитами». Воюющими друг с другом за монопольное право диктовать всем свои условия, пиша (или – пися?) законы. Под себя. И – для себя. Как говорится, «пусть проигравший плачет». — 51 —
|