|
Напрасно заклинатель показывал жестами, чтобы она бросила корзинку, — обезьяна лишь злорадствовала над ним, упивалась своим успехом. Наконец, предвкушая наслаждение, она открыла корзинку и застыла от ужаса, когда вместо меда там оказалась свернувшаяся кобра. Теперь обезьяна сидела, боясь пошевельнуться, и лишь одна мысль была в ее голове: «Как бы мне избавиться от этой корзинки!» За долю секунды ее прежнее желание улетучилось. Теперь она хотела любой ценой избавиться от того, чего так страстно желала раньше. Подобным образом ведут себя и многие люди. Они хотят чего-то без должного размышления или знания и вскоре обнаруживают, что то, чего они хотели, стало причиной возникновения в их жизни критических или болезненных ситуаций. К примеру, многие бурные романы и скоропалительные браки заканчиваются ссорами и разводом. Поэтому всегда желайте того, что принесет вам долговременное счастье и удовлетворение. Ясное видение последствий наших мыслей 174Парамханс Свами Махешварананда и желаний — результат развития агья-чакры. Когда чувства сердца соединяются с рассудком и интуицией, мы избавлены от упомянутых опасностей. Пока не откроется анахата-чакра, в агья-чакре, центре ментальной энергии и силы мысли, не может полностью проявиться весь ее потенциал. Каждое действие, каждое слово, все чувства и мысли должны быть пропущены через анахата-чакру и просветлены бхакти (любовью) и гьяной (мудростью). Гьяна на может ничего чувствовать без бхакти, но и бхакти слепа без гьяны. Целостность — там, где любовь и знание объединяют свои силы. Понимание и доброта ведут нас прямо к Богу. На уровне анахата-чакры мы понимаем и прощаем все. В «Бхагавад-Гите» (12:13-14; 18), за тысячи лет до Библии, Господь Кришна учил нас прощать своих врагов: Я люблю тех бхактов, которые не проявляют враждебности ни к чему живому; которые всегда добры и сострадательны, свободны от себялюбия, невозмутимы как в печали, так и в радости и исполнены терпения; которые всегда пребывают в состоянии удовлетворения и посвятили свои жизни мне. Тот дорог мне, кто одинаков и с другом, и с врагом, кто остается самим собой в почете и презрении, в хвале и хуле, в радости и горе и свободен от любой привязанности. Прощение — вот величайшая добродетель и лучшее из жертвоприношений. Нет ничего выше тех слов, которые Иисус изрек на кресте: Отче! прости им, ибо не знают, что делают1. В анахата-чакре находится вишну-грантхи, источник блаженства-ананды. Чем чище анахата, тем глубже чувство радости, тепла и счастья, и тем сильнее переживается чувство единства с Богом. Когда в сердце открывается вишну-грантхи, возникает непроизвольное желание помогать другим живым существам. С помощью анахата-чакры мы способны лучше понимать и разрешать проблемы с другими людьми. Чем больше и глубже наша любовь к Богу, тем сильнее наша любовь к Природе во всех ее проявлениях. — 89 —
|