В принципе, все наше движение построено на сочетании этих двух сил - эгоистической и альтруистической. Если бы в нас не было одной из этих сил, т.е., была бы только эгоистическая - мы бы не смогли двигаться. Божественная искра, нэр дакик, которая падает в наш мир, которая дает энергию всему нашему миру, - она и двигает все атомы, и далее на уровнях растительной, животной, человеческой природы - двигает всю природу. В зависимости от того, насколько кли более развито, т.е., больше в нем сочетание келим дэ Хасадим и Хохма, настолько это кли стоит на более высокой ступени, и называется уже не растительное, а животное, не животное, а уже человеческая природа. Все зависит только от того, насколько более сильно и более разносторонне сочетание между этими двумя видами келим в одном объекте. Так же и в духовных мирах: есть 5 духовных миров, разница между ними - в возможных сочетаниях этих двух келим. Так это и в нашем мире: если есть лишь малое сочетание Бины в Малхут, то это - неживая природа. Больше Бины в Малхут - это уже растительная, еще больше - животная, еще больше Бина в Малхут - это уже человек. И потом человек, когда он достигает полного подобия Бине, принимает на себя все свойство Бины - веру (эмуна), полностью уподобляется Творцу. От количества желания отдавать, присутствующего в желании получать (в исконном желании получать, т.е. в эгоизме), и зависит уровень: неживая, растительная, животная или же человеческая природа.
Я бы сказал, не «насколько помогают», а - без помех духовного роста нет. Мы, вообще, постоянно неправильно определяем, что нам на пользу, а что нам во вред. Если я достиг какого-то слияния с Творцом, уподобления Ему, какого-то духовного ощущения, то я слился с Ним в определенной точке, т.е. я - то состояние, в котором я сейчас нахожусь - и Он слились в одно целое. И возникает вопрос: ну, а что дальше? Я должен все время держаться за это состояние? И тогда что - я останусь в нем все время? Вот для этого человеку сразу же посылаются помехи - чтобы преодолеть эти состояния. И тогда точка слияния разбухает - человек как бы находит все большие внутренние ощущения, в нем образуются внутренние органы, пока не станет целым парцуфом, состоящим из всех 613 желаний, исправленных частей. И внутри будет находиться Творец. А сам этот парцуф будет называться душой, исправленной душой. И окажется, что душа является кли, а внутри нее находится свет, или Творец. И это все из точки развивается до полной конструкции только под воздействием помех и Высшего света. Помехи возникают изнутри, Высший свет приходит и исправляет их снаружи. И потому эта конструкция постоянно совершенствуется. И потому все помехи, приходящие к нам, мы должны воспринимать не как помехи, а как необходимые нам условия для развития. — 312 —
|