Да.
В «нашем мире» означает в «эгоистических желаниях» - конечно же в них нет места истинной добродетели!
Кли должно появится в человеке прежде его наполнения светом.
Конечно, наше отношение к противоположному полу богаче, чем у животных, у которых оно базируется только на инстинкте. У нас оно дополняется воспитанием, модой и пр., но все равно это чувство эгоистическое.
Человеческий. А кроме того - необходимость развития.
И тем, и другим. Но количество обращается в качество. В наше время - массовость в движении важнее отдельных личностей. Они и так вырастут. О них не надо заботиться.
Окружающий свет неизменен, вечен, неподвижен и входит в готовое кли только по мере совпадения свойств.
Тем, что вы вызывается на себя окружающий свет. Человек, который начинает изучать «Введение в науку Каббала» или «Талмуд Десяти Сфирот» должен во время учебы постоянно преследовать именно эту мысль - что мы существуем в океане света, практически, света Бесконечности. Неважно, что мы его не ощущаем, но он действует и проходит сквозным путем через нас. И если мы своим кли постараемся задержать его (что значит задержать? - потребовать от него истинного воздействия на нас, правильного, духовного), то он это сделает, совершит. И тогда мы продвинемся наверх, обретем экран, обретем какое-то свойство выше нашего эгоизма. Когда мы сможем перекрыть все свойства нашего эгоизма, мы проходим через махсом, получив экран на свой эгоизм, сделав Цимцум Алеф на свой эгоизм, самый первый. То есть, не работать вообще никак со своим эгоизмом- это и означает, пройти махсом.
Врожденного свойства веры быть не может. Вера - это свойство, приобретенное под воздействием Высшего света в результате многолетних, титанических усилий. Именно направленных усилий, когда во время учебы человек постоянно стремится к тому, чтобы приобрести это духовное свойство, эту духовную, антиэгоистическую силу - веру, когда он абсолютно не будет подчинен своим внутренним эгоистическим желаниям. — 309 —
|