Зарождение общества будущего

Единственное, что я, маленький эгоист, беру у товарища, такого же маленького эгоиста, - это его эгоизм. Но когда я беру его, я беру его уже альтруистическим методом. Этот эгоизм невозможно достать из товарища никаким иным способом, кроме как покупая его у него: «Купи себе друга», - т.е. я должен вложить в товарища, участвовать в его страданиях, начать ощущать его желания, когда они еще принадлежат только ему.

Когда я достану из него эти желания и к своему эгоизму, к себе, как-то привлеку, приплюсую, я стану вдвойне эгоистом. Но пока я из него этот эгоизм достаю, я начинаю уже на товарище применять этот эгоизм с альтруистическим намерением - ради наполнения товарища.

И получается, что я таким образом обретаю совершенно иное, инверсионное кли - противоположное тому, что у меня было. Причем таких келим я могу приобрести бесконечно много, т.е. не от одного и не от двух, а от всех, окружающих меня, и не только окружающих, а вообще от всех творений, созданных такими, так же, как и я.

Значит, исходное положение нам понятно, и конечное состояние нам вроде бы понятно - приобретаем от окружающих их келим в каком-то инверсионном состоянии, ради отдачи. А вот как это делать, каким образом это реализовывать - в поиске этого и заключается вся наша работа, это все, что мы желали бы знать, потому что, в принципе, ничего другого в мире не остается.

Все неживые, растительные и животные части творения включаются человеком в эту работу, для этого они и существуют. А люди существуют для того, чтобы подняться в результате своего развития к такому уровню, чтобы вот эту работу выполнить - т.е. вместо использования своего маленького эгоизма, приплюсовать к себе эгоизм всех окружающих (ныне живущих, и даже не существующих в нашем мире - это не имеет значения) и таким образом создать огромное общее кли.

Другими словами, в этом и заключается принцип Цимцум Алеф - человек делает на себя Цимцум, т.е. не употребляет свой эгоизм, а начинает работать только на отдачу. Что значит на отдачу? - Он работает во всех внешних келим, во внешнем эгоизме других, который для него уже становится его кли для получения ради отдачи.

Методика вроде бы простая: я никоим образом не могу отрабатывать ее на других в мире, а могу только в группе - там, где меня могут понять, там, где товарищи поймут, почему я так к ним отношусь, поймут, что мне надо от них, и что им надо от меня.

Поэтому когда мы собираемся, пусть даже всего лишь на пару дней, во время этих встреч происходит взаимное включение, соединение мыслей, чувств, происходит знакомство, создается общность. Это очень важно - мы непредставляем, на каких уровнях мы при этом соединяемся, а затем это все начинает работать вне всяких наших мыслей, планов, намерений.