Зарождение общества будущего

Вообще вся «Песня Песней» передает именно этот поиск контакта между Малхут и Творцом.

• Вопрос: Почему, если мера усилий для каждого индивидуальна, срок выхода в духовный мир от трех до пяти лет для всех одинаков?

У каждого из нас есть свой набор эгоистических свойств, на которых мы должны отработать контакт с Творцом. То есть у меня - 620 моих, у тебя - 620 твоих, но это все равно 620. Разница между ними, в общем-то, совершенно несущественна.

В тебе есть одна твоя корневая точка, а остальные находятся в связи с ней. И у меня соответственно. Поэтому путь один и тот же, внутренние ощущения абсолютно подобны. А разница только в чисто внутреннем субъективном ощущении, которое нельзя сравнить с чужим, потому что каждый ощущает из своей Малхут и девяти сфирот, т.е. из своей духовно эгоистической точки в сердце и остальных 599999 душ, включенных в нее.

Таким образом, путь одинаков, этапы одинаковы, подобие полное - поэтому каббалисты могут говорить о какой-то общей технике, пригодной для всех.

Но все равно каждый проходит свои состояния по-разному, потому что «итколелут», т.е. смешение свойств внутри человека, внутри души человека, у каждого все-таки специфическое. Все проходят различные состояния: я прохожу сейчас то, что ты пройдешь через двадцать часов или через двадцать месяцев, а другой уже прошел, и так далее.

То есть у всех эти состояния чередуются по-разному, и поэтому нельзя оценивать, нельзя сравнивать, что он, мол, проходит то, что я уже давно прошел - это ничего не значит. Он, может быть, только сейчас проходит то, что я уже прошел, но того, что он уже прошел, я еще не проходил. И человеку совершенно невозможно определять по внутренним состояниям, насколько он близок или далек от рубежа-махсома, по сравнению с другими.

То, что касается срока «5-10 лет», я думаю, что в ближайшее время он сократится, наверное, в два раза - я чувствую это по людям. Говорится, что человек, который будет впоследствии заниматься Каббалой, будет настолько подготовлен, будет настолько ожидать следствий, будет настолько готов, придя к Раву, услышать ответ, что ему не надо будет ничего объяснять, он просто будет это ловить. Ивы сами, возможно, уже чувствуете это по новеньким, которые приходят в вашу группу.

Я помню, после трех лет занятий со своим Равом, я прочитал одну-две лекции ребятам из Тель-Авива, зажег их и привел к Раву. Так они через 2-3 месяца оказались со мной наравне, хотя я уже занимался у Рава три года и был еще не таким, как сейчас, стариком.

Как такое могло быть? Во-первых, у них была группа, а я так и остался у него один. Я, практически, не был к ним включен, он меня и не хотел включать к ним. А во-вторых, это были совсем другие люди.