Зарождение общества будущего

Если ты хочешь это получить, конечно, надо потрудиться. Но мы не представляем, что это за труд, мы не представляем те ступени, которые мы проходим. Мы не знаем, что чем больше вкладываешь, тем больше получаешь - в этом наша проблема.

Если бы мы только знали, что наш вклад действительно оценивается по нашему усилию! Однако наше усилие немножко не там, где, как мы думаем, оно находится. Наше усилие в поиске направления, в поиске Творца, в поиске связи с Ним, в поиске контакта.

Оно не в том, чтобы я в этом мире много делал чего-то, много страдал - это совершенно неправильно. И оно не в том, чтобы я перелопачивал десятки книг и искал там какую-то систематизацию, еще что-то. Понятно, что человек, не зная, входит в, так сказать, турбулентные поиски. Это все не так.

На самом деле все усилия подсчитываются только водном направлении - к Творцу. И вся проблема состоит в том, чтобы уловить себя в этой точке - «поймать» вот этого Творца и правильно Его «поймать».

Что значит Творца? Это значит свойство отдачи. Мы как-то совершенно не связываем это с Ним. Мы думаем, что ловим что-то большое, что-то такое сокровенное, а, на самом деле, ловим совершенно не то - мы ловим какое-то свое маленькое эгоистическое наслаждение, которое нам только кажется Творцом, который нас наполняет.

Нет, Творец - это свойство отдачи. И если я хоть немножечко, на секунду настроюсь на это свойство, тогда я направлен на Творца. Представляете, насколько редко это бывает, поэтому это и занимает у нас годы.

• Вопрос: Что значит правильно поймать?

Правильно поймать - значит расшифровать для себя, что значит свойство отдачи на том уровне, в том состоянии, в котором я нахожусь, т.е. не в идеальном состоянии, в Конце исправления, а в том моем, в котором я сейчас, и на это свойство немножко себя настроить. И если я с ним соглашаюсь, это значит, что я с Творцом уже в контакте. И мне надо пытаться этот контакт, появившийся на секунду, не выпускать. Вот такие усилия и суммируются. Все остальное никуда не годится, оно просто улетает в отход.

Если мы в процессе учебы, в разговоре между собой, в распространении, в обучении пытаемся вот так настроиться на Творца и при этом, внутри этого ощущения, еще продолжаем какое-то наше внешнее действие: распространение, передачу информации и пр., - то при этом мы действительно производим духовное действие.

Тогда это действие действительно называется духовным, потому что исходит из этого краткого контакта с тем, что для меня сейчас называется отдачей. В следующий момент это будет немножко по-другому, с другой помехой. Эти мгновения и суммируются у нас.