|
Это происходит не столько от разочарования в прошлых мечтах и целях, а потому что новое время привело к увеличению эгоизма в человеке. Так и предсказывает Книга Зоар – что расцвет магии, оккультизма, «духовных» исканий будет последней подготовительной стадией, которая раскроет всем тщетность этих попыток изменить судьбу человека и приведет всех в мире к Каббале как к единственному методу управления своей судьбой. Не зря сказано: «Не ворожите и не гадайте». Сказано именно потому, что в принципе это возможно. Но это ложный метод и попытка уклониться от неизбежного, только усложняющая осознание истинного пути. Поэтому сказано в Предисловии великого ученика Ари Хаима Виталя к книге «Шаар Акдамот», что всего, чего достиг Ари, он достиг только своими прямыми усилиями, а не посредством «Каббала маасит» – всевозможных духовных действий, аналогичных амулетам, заклинаниям и прочим «спасительным» средствам. Но чтобы понять единственность и универсальность Каббалы, ее силу и уникальность, необходим еще длительный путь всевозможных неудачных проб, попыток, горьких разочарований, опыт неоправданных надежд в поисках точного знания своего прошлого и будущего, в поисках пути управления своей судьбой. И пока человечество не обретет этот опыт, оно будет постоянно и бесплодно искать методы управления миром с помощью науки, оккультизма и всеми иными способами. Потому что развитие человечества происходит только вследствие опыта и разочарований в результатах: только отсутствие желаемого и стремление его достичь толкает нас вперед. Человека не интересовало бы ничего в мире, если бы он не был вынужден думать о своем будущем, о следующем мгновении. Только это и является вынуждающей силой, толкающей вперед все человечество. Поэтому каждый задает себе вопрос: «Как могу я изменить свою судьбу, которая предначертана мне? Как узнать, что хорошо в моем будущем и что плохо? Как заменить плохое на хорошее?» Кроме этих утилитарных вопросов, человека сегодня не волнует больше ничего! Решениями глобальных вопросов человечество уже давно перестало интересоваться, поняв, что они не приведут к общему благоденствию. Никакие науки этого мира, ни богатство, ни медицина, ни могущество не могут изменить рок, предначертанный каждому! Мы все и каждый из нас, подобно маленьким лодочкам, неудержимо несемся по течению реки жизни, реки времени. Ее поток несет лодочку точно по тому пути, который заранее предначертан. Происходит это потому, что мы рождаемся с заранее заданными внутренними свойствами в заранее заданных внешних условиях. Все это не оставляет нам никакой возможности для вольных решений: все решения могут быть заранее просчитаны и предсказаны, если мы знаем все внутренние свойства человека и внешние влияния на него. В нашем нынешнем состоянии мы являемся не более чем роботами, даже не осознающими вынужденности своего поведения и запрограммированности своего мышления. — 4 —
|