Последнее поколение

Не­со­мнен­но, за­ни­маю­щие­ся толь­ко Ва­ви­лон­ским Тал­му­дом по­доб­ны сле­пым, гры­зу­щим сте­ну, не ви­дят гла­за их тайн То­ры, скры­тых там.

Рав Ха­им Ви­таль, «Вве­де­ние к кни­ге Эц Ха­им», часть 1, 9-10

На­ка­за­ние тво­ре­ни­ям за уни­же­ние То­ры! Ведь не­со­мнен­но, по­то­му как за­ни­ма­ют­ся про­стой То­рой и ее рас­ска­за­ми, по­доб­но это то­му, буд­то вы­гля­дит То­ра, как вдо­ва, оде­тая в меш­ко­ви­ну, а все на­ро­ды ми­ра го­во­рят Из­раи­лю, чем же от­ли­ча­ет­ся ва­ша То­ра от на­шей, ведь и ваша — рас­ска­зы да и толь­ко. Нет боль­ше­го уни­же­ния То­ры. И на­ка­за­ние им за это. Но не за­ни­ма­ют­ся каб­ба­ли­сти­че­ской муд­ро­стью, даю­щей То­ре ува­же­ние. А их То­ра вы­зы­ва­ет уд­ли­не­ние из­гна­ния и уси­ле­ние стра­да­ний в ми­ре. Но что де­лать, ес­ли ...муд­ре­цы на­ши до­воль­ны имею­щим­ся и ве­се­лы тем, что есть у них...и го­во­рят, что нет То­ры кро­ме про­стой..., и не­со­мнен­но, нет у них уча­сти в бу­ду­щем ми­ре...

Рав Ха­им Ви­таль, «Вве­де­ние к кни­ге Эц Ха­им», часть 1, 11-12

Как пи­шет Рам­бам, кто не дос­тиг ду­хов­но­го со­вер­шен­ст­ва (по­до­бия Твор­цу), не на­зы­ва­ет­ся че­ло­ве­ком, все­го лишь жи­вот­ное в ви­де че­ло­ве­ка. А в том, что мо­жет вре­дить, че­го не мо­жет животное — ведь ра­зум и мысль, дан­ные ему для по­сти­же­ния со­вер­шен­ст­ва, ис­поль­зу­ет он для вре­да дру­гим, — в том ни­же жи­вот­но­го он.

Рав Ши­мон Ла­ви, «Кэ­тем Паз», Адам тах­лит ка­ва­нат аБ­рия