|
Распространение души в сердце называется постижением (авана), как сказано: «Сердце постигает», потому что постижение сердца называется видением — как видят глаза. Рав Хаим Луцато, «Адир бэМаром», стр. 274 Любое постижение — постижение частное, личное, согласно уровню постигающего и времени, но сама Тора — нет ей границ на любой ступени. Рав Хаим Луцато, «Адир бэМаром», стр. 279 Кто постигает истинную картину, видит три вещи: истинное скрытое управление, внешнее проявление управления, т.е. управление не истинное, откуда оно происходит и как связано с истинным управлением. Рав Хаим Луцато, «Адир бэМаром», стр. 459 «Нет отличающего человека от животного, кроме знания о том, что «я» — ничто.» «ВэМутар аАдам мин аБээма Аин» КАББАЛИСТЫ И ИХ ТРУДЫ ...Теперь ясно, что в духовном оборачивается привилегия масс в их обязанность и получается закон в виде: «За единственным идти», т.е. за самым развитым. (В материальном вся Тора стоит на правиле: «Идти за большинством»). Ведь ясно, что развитые находятся в очень малом количестве в обществе. И поэтому успех масс в духовном находится только в руках духовно развитых единиц. Отсюда — обязаны массы стремиться проворно следовать за единицами и оберегать их пуще глаза, чтобы не исчезли из мира, потому что они обязаны знать, что самые нужные, необходимые, передовые; истинные мысли не находятся в массах, а только в слабых, малочисленных. Потому что вся природа мудрости — являться в мир в малых количествах. Поэтому обязаны массы беречь, учиться, слушаться духовно единственных, потому что слабость властвующих масс в их неспособности выяснять главное. — 470 —
|