Увидеть, что «это» — зло и потому суметь противостоять ему, признаться в своем бессилии самостоятельно что-то сделать, захотеть обратиться за помощью к Высшему — все эти стадии должен пройти человек на каждой ступеньке своего духовного пути снизу вверх. И он может пройти их только благодаря свечению ему высшего света — в его свете он ощущает эгоизм, как зло, себя — ничтожным, а Высшего, как спасителя. И когда проходит, то чувствует, как стерегут и оберегают его родители — Высший парцуф. Они охраняют его, обеспечивая со всех сторон необходимым, показывают, что такое хорошо и что такое плохо. Поначалу дают и то и другое, и он начинает понимать, что это исходит от родителей. В чем-то справляется сам, помня то, чему они его научили. Постепенно накапливая все больше духовных сил и знаний, растет дальше. Духовный рост состоит минимум из двух стадий. Там, где я могу что-то сделать для Творца, делаю сам. Там, где я не могу — должен просить Высшего. На ступеньке, где он находится, считается, что может все делать самостоятельно. А для достижения высшей ступеньки должен обо всем просить Творца. И так расти. И эта стадия роста за счет Высшего и постижение духовной природы называется Катнут Бэт — второе малое состояние. ТРЕТИЙ ЭТАП — гадлут, состояние взрослого, когда приобретенные знания дают силу для самостоятельного существования. Подобно взрослому человеку в нашем мире. Он зависит от общества, от окружающих его людей, но уже не от родителей. Он сам имеет свет хохма и может сделать зивуг, родить и вырастить, наполнить светом другой, более низкий парцуф, своего сына. У него появились собственный опыт и разум, чтобы существовать самостоятельно. И он этот опыт в состоянии передать другому. — 127 —
|