Интеллигенция на пепелище родной страны

Страница: 1 ... 169170171172173174175176177178179 ... 189

[6] Часто этот тоталитаризм доводился до гротеска, расщеплял сознание, особенно молодежи. Помню, в 90-м году Г.Попов встречался со студентами в Останкино — в свитере, такой родной и близкий. Поддакивает молодежи. Вот, одна фифочка жалуется: "Мы при советском строе не имели секса". И он кивает: "бедненькие". Взрослый человек, нет бы сказать: "Ты, милая, ври, да не завирайся. Как это не было секса? Тебя-то курица снесла?". Но нет, все шло на пользу перестройки.

[7] Уже в 60-е годы была сформулирована идея, разрушающая Россию — идея разрыва славянско-тюркского союза. П.Вайль и А.Генис показывают это в книге "60-е. Мир советского человека", где описаны умонастроения "кухонь" интеллигентской богемы, чьим идеологом и пророком стал И.Эренбург (его уподобляют апостолу Павлу): "Спор об отношении к западному влиянию стал войной за ценности мировой цивилизации. Эренбург страстно доказывал, что русские не хуже и не лучше Запада — просто потому, что русские и есть Запад". В те годы, после Спутника и Гагарина, призыв отказаться от обременительного союза с татарином подавался в оболочке лести.

[8] На первом этапе войны в Чечне Дудаев мог поставить под ружье не более 4-6 тыс. боевиков. О массовой поддержке не было и речи. Понадобились огромные усилия режима Ельцина, включая бессмысленные бомбардировки сел и городов, чтобы война приняла народный характер, так что армия сепаратистов иногда насчитывала до 100 тыс. человек.

[9] Если брать вопрос глубоко, то тип цивилизации не определяется жестко техносферой. В основе его лежит господствующее представление о мире, об обществе и о человеке. Япония — высокоразвитая индустриальная страна, но это — типичная аграрная цивилизация с одухотворением природы и общинно-сословным представлением о человеке. Аграрной (крестьянской) цивилизацией была и Россия (а потом СССР), как марксисты ни пытались опровергнуть в этом вопросе народников. Но мы говорим здесь о цивилизованности в обыденном смысле — как возможности устойчиво и достойно сосуществовать в обществе большому числу людей.

[10] На Западе было немало утопических движений "возврата к Природе", бегства от города (неорурализм). Переселенцы образовывали сельские общины и жили своим трудом, отказываясь от современной техники — удобрений, электричества, тракторов. И происходила удивительная вещь — у этих людей очень быстро грубели нравы, и они ожесточались. Еще недавно добрые и даже восторженные люди поголовно начинали избивать своих детей. При утрате ставших привычными ресурсов они не превратились в крестьян, они одичали.

— 174 —
Страница: 1 ... 169170171172173174175176177178179 ... 189