|
В качестве программы будущего «демократы» выставляли пустые, бессодержательные речи, статьи и книги, удивительно напоминающие произведения пламенных идеологов КПСС, опубликованные непосредственно перед периодом перестройки, в ходе которой они превратились в «демократов». Когда-то было в ходу крылатое выражение: «Все мы вышли из гоголевской «Шинели». Теперь каждый «демократ» может сказать: Все мы вышли из учебника «Научный коммунизм». Эта книга, апофеоз бессодержательности и претенциозности, в методическом смысле служит образцом их творений. За годы перестройки образовался слой людей с измененной психикой, что обусловлено характерными особенностями абстрактного мышления человека, который мыслит символами и комбинациями из них /1. 10/. Пока эти символы сохраняют адекватность отражения действительности, они служат мощным инструментом успешной деятельности во всех направлениях. Изменение внутреннего содержания символов привело к отрыву людей от реальности, их дезориентации, повышению чувствительности к внешнему управляющему воздействию. Возник целый вал литературы, комбинировавшей в разных вариациях набор пустых фраз-символов, за которыми нет реального содержания. И во многих случаях это — не злая воля авторов, а самореализация внутреннего сознания. Приведем характерный отрывок из статьи в журнале «Личность» (1999, №1) где говорится о личности гражданина как фундаменте цивилизации: «Гражданское поведение закладывается в семье, в школе, на улице и шлифуется по месту жительства, по месту отдыха и по месту работы. В советский период все внимание сосредотачивалось на государственном контроле над школьным и производственным коллективами, которые плодили одномерных, послушных и безынициативных подданных. Личность была приравнена к нулю. Поэтому личность, по общему правилу, закаливалась на улице, в дворовых компаниях, которые и давали «путевку в жизнь». То был советский эрзац гражданского общества. В итоге, до трех миллионов совершеннолетних граждан ежегодно отбывало свой срок в местах заключения, а вместе с лицами, подвергавшимися задержанию и административным приводам, до одной трети взрослых имели за плечами криминальный опыт, что объясняет столь широкое распространение «блатного фольклора»... За советское семидесятилетие люди отвыкли принимать самостоятельные решения. «Марксистская» социология была нацелена на одностороннюю социализацию индивида. Она помогала партии формировать одномерного конформиста. Отсюда господство иждивенческих настроений в Массовом сознании и поведении. — 145 —
|