Переходный процесс в сознании этой части интеллигенции отражен в работе известного советского философа В. Ф. Кормера, примыкавшего к диссидентскому движению /9/. Он сопоставил сознание интеллигенции в прошлом и настоящем. Для дореволюционной интеллигенции, как писал С. Н. Булгаков, был чужд сложившийся мещанский уклад и имелось чувство вины перед народом, за счет которого она ест и пьет. В качестве резкого отличия Кормер отметил буржуазность современной ему интеллигенции: в манерах, одежде, обстановке квартир, суждениях, стремлении к обеспеченности и благополучию. Другое отличие — склонность к иррационализму, неверие в прогресс, следование за социальной модой. Противопоставляя себя, как и раньше, власти, интеллигенция не доходит до открытого разрыва с ней /9/: «Ей нечего было противопоставить, в ее сознании не было принципов, существенно отличавшихся от принципов, реализованных режимом. Поэтому, если вообразить, что ... интеллигенция получила бы свободу волеизъявления, то вряд ли можно сомневаться, что ее свободное движение быстро окончилось бы какой-либо новой формой тоталитаризма, установленной снова руками той же интеллигенции». И, наконец, Кормер отмечает принцип двойного сознания, т. е. двойственный, сочетающий взаимоисключающие оценки. Уже тогда значительная часть интеллигенции начинала смотреть на мир «чужими глазами». К концу 80-х годов на передний край общественной жизни выходит «Демократ». Он въезжает на белом коне, в белоснежном одеянии из прав человека, свобод, цивилизованных отношений между людьми, ликвидации всяких ограничений; с помощью СМИ овладевает душами людей, восторженно его приветствующих. Это позволило скрыть истинную сущность слоя демократов, — у них ничего не оказалось, кроме научной, организационной и идейной пустоты. В «демократию» пошли люди, фактически ничего не знающие, кроме общих слов, ничего не умеющие, способные только подражать. Их единственное «научное» положение свелось к тому, чтобы все делать по образцу Запада: ввести посты президентов, мэров — и повторять с придыханием: «Тэтчер», «Пиночет», издеваясь над наследием наших предков. Они как попугаи повторяют набор ключевых слов: рынок, демократия, свободное общество, цивилизованнные страны, — и смотрят сверху вниз на того, кто пытается думать. Въехав в Кремль на белом коне, «Демократ» приступил к выполнению главных задач: «сжечь гимназию и упразднить науки». Большое число научных работников, чтобы выжить, должно было уехать на Запад. Бывшие кумиры общества (крупные ученые, уникальные специалисты, работники высшей квалификации) теперь уже не могли прокормить семью и подрабатывали на самой неквалифицированной работе. «Демократы» выступали против увеличения ассигнований на науку, испытывая, по-видимому, наслаждение от того, что, получая подачки Запада, они могут стоять выше нищих ученых. Происходил невиданный по масштабу в истории погром науки. Предсказание Салтыкова — Щедрина сбылось. — 144 —
|