Хотите узнать, о чем будут писать русские газеты через 50 лет и о чем будут спорить и душить друг друга, плюя слюной, наши политологи через 100 лет – читайте ниже нетленку Грозного. Идеи из этой писульки до сих витают в умах российской интеллигентской знати, всерьез считающей что, коли ты не лижешь власти во все интимные места, значит, ты - ярый бунтовщик, тайный сионист, космополит безродный и сраный цээрушник. Да, прав был добрый дедушка-людоед Ленин, давшей нашей отечественной интеллигенции всего лишь одним словом емкое и точное определение: "Говно!" А я бы еще от себя добавил, что наши бароны от искусства и маркизы от науки являются бл… Ладно, не стану добавлять, а то, может, этот опус читают женщины и дети. Пощажу их. На этот раз. А теперь – все внимание к писульке царя. Вступление: 1. "Писание твое, Абрамыч, принято и прочитано внимательно. А так как змеиный яд таишь ты под языком своим, то хотя письмо твое по хитрости твоей наполнено медом и сотами, но на вкус оно горше полыни; как сказал пророк: "Слова их мягче елея, но подобны они стрелам". Так ли привык ты, Боря, будучи российским подданным, служить русскому государю? Так ли следует воздавать честь владыке, от Бога данному, как делаешь ты, изрыгая яд по обычаю бесовскому? Разве это и есть "совесть прокаженная" – держать свое царство в своих руках, а своим рабам не давать господствовать? Это ли "против разума" – не хотеть быть под властью своих рабов? И это ли "православие пресветлое" – быть под властью и в повиновении у рабов?" Тезис: "Так ли следует воздавать честь владыке, от Бога данному?" 2. "Это все о мирском; в духовном же и церковном если и есть небольшой грех, то только из-за вашего же соблазна и измены, кроме того, и я человек: нет ведь человека без греха, один Бог безгрешен; а не так как ты – считаешь себя выше людей и равным ангелам. А о безбожных народах что и говорить! Там ведь у них цари своими царствами не владеют, а как им укажут их подданные, так и управляют. Русские же самодержцы изначала сами владеют своим государством, а не их бояре и вельможи! И этого в своей озлобленности не смог ты понять, считая благочестием, чтобы самодержавие попало под власть известного тебе попа и под ваше злодейское управление. А это по твоему рассуждению, Боря, "нечестие", когда мы не хотим быть под властью цээрушников и вашего олигархического злодейства? Это ли мыслится "супротивно", что я вашему злобесному олигархическому умыслу тогда – божьей милостью, и заступничеством пречистой Богородицы, и молитвами всех святых, и родительским благословением, - не дал погубить себя? — 94 —
|