Блаженство – это не первичное состояние, а мета-состояние, с точки зрения эмоционального состояния – это пик, это аффект эмоции счастья. Оно включает в себя и мысли, и чувства об определенных первичных состояниях, как эмоэнграмма более высокого порядка, обычно это состояния удовольствия, спокойствия и гармонии, но не ограничено этими, оно значительно выше, полнее, красочнее и такое состояние, что трудно выразить словами. Блаженство трактуют как полное и невозмутимое счастье, как наслаждение. Быть на верху блаженства значит достигнуть пика наслаждения, которое только возможно для человека. И как все аффекты оно очень краткое. Стихи от V Слушай, юноша любезный, Вот тебе совет полезный: Миг блаженства век лови; Помни дружбы наставленья: Без вина здесь нет веселья, Нет и счастья без любви; Так поди ж теперь с похмелья С Купидоном помирись; Позабудь его обиды И в объятиях Дориды Снова счастьем насладись! А. С. Пушкин Блаженство. Для того чтобы «блаженствовать» продолжительно необходимо разумное и сознательное состояние. Это требует внимания, осознавания и более высокого уровня понимания ценностей и верований от человека. Это значит, что блаженство заключает в себе большую степень сложности, чем простое счастье или удовольствие. В противном случае, это короткий непредсказуемый миг, который многие люди способны ощущать, но не способны распознавать, как отличное от удовольствия, как состояния покоя души и тела от неги блаженства. Именно слово «блаженство» в Священном Писании, кроме Бога, который блаженный и единый сильный, Царь царствующих и Господь господствующих, и ангелов, присваивается разным лицам, в разных обстоятельствах и состояниях, относящихся к благам земных, а большей частью относящихся к благам духовным и вечным. В тот момент, когда человек достигает состояние блаженства, он становится и возлюбленным, и любящим все мироздание вокруг его, как Бог. Отделенный от всех и вся человек не способен испытать состояние блаженства. Пока есть барьер между ним и миром, не может быть состояния блаженства, так как оно в отличие от удовольствия и счастья является слиянием и взаимопроникновением отдельного в целое. Только в этом состоянии человек целый снаружи и внутри, одинок и совместен, соединен со всем миром сразу. — 174 —
|